、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点一、藏象与藏象学说的基本概念(一)藏象 1 、出处——《素问·六节藏象论》 2 、含义: 藏象的概念含有“藏”和“象”两方面。最宝贵的器物 cáng生理之象喻指人体的内脏象藏象解剖形态之象五脏内脏与自然界相通应的事物和现象 zàng 藏狭义广义泛指内脏深藏于内贮藏神精狭义的脏应象表象形象病理之象以象测藏藏象,主要是指藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理征象,也涉及内在脏腑的解剖形象及其相通应的自然界事物和现象。张介宾: “藏居于内,形见于外,故曰藏象。”“藏象”把形与象有机地结合起来,较确切地反映了中医学对人体生理活动的认识方法。?3、关系?(1)藏与象的关系?①藏象相通,藏变象变?有藏才会有象,藏和象是相通的;有藏的功能改变,才会有象的变化。(有诸内必形诸外) ?②司外揣内,以象测藏?藏是象的内在本质,象是藏的外在反映。(视其外应,以知其内脏) ?(2)藏象、脏腑与脏器的关系?三者名称相同,实质不同。?藏象是以生理病理征象为主的概念。?脏腑是人体内脏的总称,每一个脏腑不单纯是一个解剖学概念,而是概括了人体某一系统的生理和病理的综合概念,可能包括许多脏器的功能,如脾。?脏器是纯粹的解剖学概念,其功能散在于许多脏腑之中。如大脑。?(二)藏象学说藏象学说,是采用“以象测脏”的方法,研究人体各脏腑的形态结构、物质基础、生理功能、病理变化及相互关系,以及脏腑与体、华、窍、志、液,与自然社会环境之间关系的学说。它是中医学特有的关于人体生理病理的系统理论,也是中医学理论体系的核心部分。二、藏象学说的形成(一)古代的解剖学知识——藏象理论的形态学基础,并认识了内脏的某些功能(二)对人体生理病理现象的长期观察——藏象学说形成的主要依据(三)反复的医疗实践经验的总结——藏象理论不断得到丰富充实和修正完善(四)古代哲学思想的渗透——藏象理论的说理工具
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