智沉着,抓住敌人的虚弱本质主动进攻,处死了栾平; 又按计划布置好“百鸡宴”,将匪徒全部集中在威虎厅用酒灌醉。追剿队和民兵及时赶到,与杨子荣里应外合,全歼顽匪。欣赏《我们是工农子弟兵》《我们是工农子弟兵》是《智取威虎山》第七场《发动群众》中团参谋长的一段唱腔。铁路工人李勇奇亲眼看到解放军 ( 当时李不知道这是个什么队伍 ) 抢救他的母亲 , 并为之烧火煮饭 , 甚是感动, 唱了一段 " 二黄三眼 " 《这些兵急人难治病救命》。最后终于向参谋长提出 :" 你们到底是什么队伍? 到深山老林干什么来了 ?" 参谋长亲切地相告 , 叫板 ( 演员在说自后起唱前对鼓师的暗示。叫板有多种形式 , 如拖长说白的最后一个字 , 或用一感叹字 , 或用哭、笑、身段叫板等。这里采用第一种方式叫板:" 老乡 ! 勺后唱二黄原板。这段二黄原板起唱时较为亲切、速度稍慢 , 唱到 " 要消灭反动派改地换天 " 句 , 将 " 要 " 字拖长,将“消”、“改两”个字放在板上,展示革命的决心。唱腔的中间转为垛板,表现解放区人民得到翻身解放的历史性的巨大变化,呈现一种激动的情绪,最后以散板结束,表明扫平威虎山的决心。〈家住安源〉《家住安源》是现代京剧《杜鹊山》第三场中柯湘的一个唱段。以叙事的手法 , 利用京剧不同板式、速度的变化 , 成功地塑造了一个青年革命者 , 技身革命前后的故事和内心情感。特别应该提出的是 , 该唱段体现了现代京剧中在音乐制作上对多声思维、艺术个性的追求 , 对西洋音乐的作曲、编曲技法进行了多种尝试 , 重点是旋律写作与乐队配器。如主题发展 , 柯湘的人物主题 : 不但具有鲜明的音乐个性 , 同时也可以用于前奏过门等。其中作为人物特性的音调 , 以多种变化形态 ( 如变化节奏 , 转调处理等 ) 在唱腔中反复出现。
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