,历经前后近四十年的时间,以��年施琅进驻台湾为标志,清朝最终统江南纺织业最普遍的现象便是机户出资,机工出力。在苏州,每天都有许多“无主之匠�谇磐贰⒙胪肪奂���有�罟勰凇盎�康睢�行会�姆峙洌�却�鞣�主的雇佣。当时一些民间的纺织机房有雇佣工人数百名在劳作,资本也有万金之所以朱学很是盛行。明朝中叶的王守仁������因不满儒学逐渐失去生机���⒗铌����一���取安�穸�痢钡奈娜怂��淼奶┲菅�山ソメ绕穑��朝术年真实的历史图景。了明末农民起义的序幕。其后,高迎祥、张献忠、李自成等人先后加入农民起义者的大军,经过辗转战斗,起义军队伍不断发展壮大,最后李自成于��年��攻入北京城,明崇祯皇帝在景山自缢,宣告了明朝统治的灭亡。领努尔哈赤于公元��年建国称汗,国号“后金�:螅�渥踊侍ḿḿ涛唬�⒂�族政权迅速崛起,��年,在吴三桂的引领下,满清八旗铁骑攻进北京城,清顺治皇帝于同年迁都北京,成为全国事实上的统治者。不久,清朝统治者开始向全一了整个中国。整个明末清初,是一个纷乱的历史年代,是明亡清兴政权更迭的历史过程。在这样的混乱以及明末腐败的政治统治之下,商品经济的发展却并未被扼断。相反,明代商品经济很是发达。在明朝中叶的嘉靖、万历年间,资本主义萌芽出现在江南的许多手工业部门中,其中最为明显的是江南的丝织业和棉纺织业。当时数,与工场手工业的水平已经很接近了。除此之外,明代的思想文化也比较发达。明初时以程朱理学作为官方的思想,而提倡心学,提出了“致良知”和“知行合一�娜逖�轮髡牛�⒔ソパ沟怪煅В�成为思想文化界主流。但随着王学的发展,其内部又产生了分支,王艮����们特别提倡“百姓日用之学”,同时,他们认为是否符合“圣人之道”的衡量标准就是能否解决“百姓日用”。而李贽比王艮更加突出。他猛烈地抨击封建礼教,公开宣扬人的本性是自私这一观点,认为穿衣吃饭即是人伦物理,并且他还提出了���
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