鼓戏概述��衡州花鼓戏的形成与发展的历史条件①文天祥.《文天祥集》.��轿鳎喝��霭嫔纾���篜衡州�趾庋羰�紧靠沿海,临近港澳,承东接西,是沿海的内地和内地的前沿;“扼两广,锁荆吴”,地处南北要冲,为两广门户,历来是我国南北水陆交通要地。衡州优越的地理位置,使得此地经济繁荣。加之境内名胜古迹颇多,文人墨客皆聚于此,吟诗作赋,大大丰富了人们的文化生活,促进了民间艺术的兴旺发达,孕育了衡州花鼓戏的诞生。衡州花鼓戏是以歌舞百戏为基础形成发展的一种地方传统戏剧。它的前身在衡阳、长宁一带叫马灯,衡东一带叫花鼓灯,攸县、茶陵一带叫地花鼓.安仁、耒阳一带称花灯。中华人民共和国成立后,衡阳马灯曾命名为衡剧。五十年代中期则统称为花鼓戏,各地剧团皆冠之以县名,如衡山花鼓戏、衡阳花鼓戏等等。��年在撰修《中国戏曲志·湖南卷》时,衡阳市文化局与有关专家经过论证协商后,决定将流行于衡阳市辖区�藕庵莞�的花鼓戏统称为“衡州花鼓戏”。衡州作为楚文化的一脉,其地方戏具有悠久的艺术传统。傩,就是当时见诸于文字记载的小戏。��琛分屑窃亓宋资τ樯窀栉璧哪谌莺偷笔奔漓氲氖⒖觥�古人有云:“傩虽古礼而近于戏。”傩,蕴含了戏剧发生和发展因素,衡州花鼓戏的形成与发展也与傩一直发生着千丝万缕的联系。到了南宋时期,衡州各地民问灯会异常兴盛。据南宋文天祥《衡州上元记》载:“岁正月十五,衡州张灯火,合乐宴宪僚于庭。州之仕女,倾城来观,或累数舍,竭蹶而至⋯⋯及献酬,州民为百戏之舞,击鼓吹笛,斑斓而前,或蒙供焉,极其俚野,以为乐⋯⋯”①可以说文天祥当时在衡州所见到的便是有音乐伴奏,穿着彩衣,戴着面具的花灯。明末清初,衡州一带风行采茶歌,在大量的史料中也有记载。清初,王夫之《南岳摘茶词》载:“沙弥新学唱皈依,板眼初清错字稀。贪听姨姨采茶曲,家鸡又逐野凫飞。”道光三年《衡山县志》载:“新年民间无事,五六人扮为采茶,硕士学位论文���
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