,劈推,下油锅,口含红铁,定鸡。两个地区虽有相似之处,但也有区别。他们的傩堂戏剧目是不同的,黔东的剧十分丰富,有正戏和插戏,而黔北虽与黔东有相似之处,却没有正戏和插戏等内容。黔南的“做桃”傩堂戏是布依族特有的,主要反映了当时社会的情况,如《老瑶打猎》,《戏弄外家》等。黔西北主要与黔东和黔北相似,剧目主要有《戏仙娘》,《出灵宫》等。地戏主要分布在贵州的安顺地区,然后在清镇,平坝,长顺,普安,镇宁,兴义等地还有分布,属于贵州军傩,由于主要分布地集中在安顺地区,所以又叫做安顺地戏。阳戏相传在清朝由四川传入贵州,主要分布在福泉,罗甸,金沙,织金,思南,务川,遵义等地,大体分布地区为贵州黔北,黔东北等地区,它主要是为神明演出的戏剧,祭祀仪式的发展多过戏剧形式和内容的发展。撮泰吉,分布更加集中,具体分布在彝族回族苗族自治县的一个小村子,这里与外界隔离, 是一种彝族威宁县所独有的贵州地方戏剧种类。总体来说,贵州傩戏的分布较为广泛,各个地区都有分布,从南向北递进式分布,同时又与贵州众多少数民族的分布是有着联系的。第二章贵州傩戏艺术形成的环境影响第一节历史环境---傩戏的产生傩戏在中国发展的历史悠久,分布范围广泛,从商代开始就有祭祀祖先,驱除鬼魔的舞蹈仪式, 由此出现了傩舞,它最初是人们为了寻求大自然的庇佑来保护自己,是一种巫术活动,祈祷人们的平安,随着时代大变迁和社会文化文明的发展,傩戏以傩舞为基础,由此产生了。贵州傩戏主要由明朝时期由中原传入贵州地区,当时明王朝刚刚建立,明太祖朱元璋为了争夺边守西南之地, 派遣了大批明朝军队与敌军抗争,战争胜利后,为了巩固这片土地,朱元璋下令命军队驻守贵州, 于是傩戏传入贵州地区。贵州地区的傩戏种类很多,有傩堂戏,地戏,阳戏,撮泰吉等,既相互区别,又相互联系,它们构成了比较完善的的贵州傩戏体系。它以一种全新的戏剧形式被贵州当地人们所接受,它既满足万方数据
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