页。⑤D.Obolens奴强P毋嘲疗打开P∞班mD摊we口触,艮女绑l三“御e500.,4熨,London,197l,p.156。转引自陈志强:《巴尔千古代史》,第322页。47万方数据由于中古拜占庭东正教会和罗马天主教会之间围绕中东欧、巴尔干地区长期存在的竞争,影响到了一些当事族群和国家的政治、宗教选择与基本倾向。尽管东正教会先期介入,但匈牙利人最终接受的还是罗马教廷,完全转向了西方天主教会。这一转向是在盖萨大公治下完成的。当时的宗教分歧往往关系到政治倾向,选择东正教会,就是政治上倾向君士坦丁堡,而倒向罗马教会,则意味着站在西欧一边。那时势力范围的划分大致以蒂萨河一线为界,其东属东正教会势力范围,其西以罗马天主教会的影响为强,匈牙利人居域的大部分则恰好处在河西。匈牙利大公盖萨尽管以信奉东正教的埃尔代伊w久拉家族的女儿莎罗特为妻,但执政期间却向德意志皇帝处遣使请派神甫,而不是向拜占庭和东正教会示好。他让儿子伊斯特万娶的是信奉天主教的巴伐利亚公爵之女吉赛尔,由此开辟了连接西方的路径。在宗教信仰的倾向方面,一般来说,中古欧洲王室妻子的背景或意见常能给丈夫的选择和决断以很大影响。盖萨大公及其子的正式皈依,终于是由帕骚的法兰克教士主持受洗的,接受的也主要是来自西方的理念、教规。伊斯特万一世登基后,明白无误地确立了匈牙利教会对罗马教廷的隶属关系,他本人也是在教皇认可下正式加冕称王。只是这一宗教转向过程或呈平缓,伊斯特万一世宫廷可见匈牙利样式的教堂,大都采用西欧、中欧流行的哥特式素或别的体,匈牙利文也采用了罗马教会习用的拉丁字母。综上所述位于欧亚平原今址牧部落来地不同背合,从而纪晚期皈感和向心本文作者沈坚,华东师范大学历史系教授。上海200241①即今位于岁马尼亚境内的特兰西瓦尼亚地区。②参见温盖尔·马加什、萨博尔奇·奥托:《匈牙利史》,第2页。48(责任编辑陈太宝)经济皚礙x万方数据