同样的结果。于是他们决定年年都交换种子。随着时间的推移两人的感情越来越来深。到后来两人每年总在秋收时节隔河相会,而且村寨里的人们也在欢度新春佳节时,也不约而同地汇聚到河的两岸来互相丢种子包,以加深彼此的感情,人们就像那山间的苦竹根,难舍难分紧紧相连,并且经常彼此对歌到太阳落山。就这样四面八方的青年男女听到歌声后,也不约而同纷纷地走来一边听他们对歌,一边看着他们甩种子包。人们都知道这对相爱的恋人多想团聚。但那滚滚奔流的河水阻碍了他们的相聚。于是他们就只有坐在河两岸上相思相念。谁也不愿离去。他俩还丢了九十九天的种子包,并对了九十九夜的歌。他两忠贞的爱情感动了天上的神仙,于是神仙就为他们在河中架起了一座彩虹桥。彩虹桥发出了耀眼的光芒,整个布依族村寨都被照亮了。一个从彩虹桥东岸走来,一个从彩虹桥西岸过去,两人在彩虹桥中央相聚,两人终成眷属结为终身伴侣。当时的布依族同胞都向往韦索刚和金珠弹花爱那样自由美满的婚姻生活,就都学着把丢种子包作为寻找伴侣的一项重要活动,世世代代传承,在整个布依族山寨流行开来。种子包也从当时的简单布包,到后来绣上花朵、图案和花纹,缝上彩带,丢在空中,如龙飞凤舞。布依人称它为花包。通过对坝羊乡洛河村的走访调查,当地村民对以上的几种说法,他们主要还是比较倾向于韦索刚和金珠弹花爱的故事,因为他们相信,这个故事就发生在他们当地的村寨里,在当地的中正好有一条大河流经布依村寨,所以他们认为韦索刚和金珠弹花爱就是他们的前辈。在当地丢花包主要集中每年的“六月六”这天,他们相信这一天会给布依人带来好运,每年的这一天,当地布依族居民都要举行丢花包比赛,每年开展丢花包活动大多只有在这一天节日上才能看到了,这一天作为丢花包活动的重要载体,据说六月六节日的来历也很特殊,“六月六”也被称为“庚香陆”或者“敬盘古”。在当地布依族中有这样一个流行传说,据说布依人的祖先"盘古"发明了种万方数据
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