的重担,处境极为艰难。藏传佛教提倡男子人寺为僧,许多家庭并以此为荣,男性几乎垄断r传承宗教文化的地位,男子出家, 女性则要理所当然地承担起繁重的家务劳动和生产劳动,既要维持家庭生计,又要供奉入寺男子的衣食,对此,藏族妇女则数r年来默默承受,毫尤怨言,认为这都是自己应该承担的责任和义务,男子认为这也理所当然。这种带有偏见的传统观念,藏族妇女自身应积极地去克服。追溯藏族妇女的历史,当今时代藏族女性的社会地位与传统的旧时代相比是发生了历史性的变化,自主意识也经历 r从混沌到开始苏醒的发展历程,但传统性别角色观念的影响仍然深刻。吲家宪法明确规定,在新的社会制度下男女平等。,广大的藏族女性同胞应树立良好的自信心,努力克服这种传统观念所带来的影响,勇于接受社会转型的挑战,勇于接受和学习新事物、新知识,不断提高自身的素质。增强走出家庭,走进社会的意识,积极参加各种社会活动,促使自己的社会角色进一步向多元化发展。[收稿日期]2005 06 24 [基金项目]全国教育科学“十五”规划重点课题,项目号: DMA030215 [作者简介]李静,女,甘肃兰州人,法学博士(民族学),兰州大学副教授,硕士生导师,主要从事民族心理学研究;杨须爱,男,甘肃康县人,硕士研究生,研究方向为民族心理学。参考文献[1儿9][10]李静两北少数民族女性教育现状及其社会化发展的理性思弩[J]教育研究,2004,(11) [2儿5][6][7]fr南藏族自治州地方史志编纂委员会甘南州志【zj 北京:民族出社,1999 986,1765,1155,1156,1910 [3]玛曲县志编纂委员会玛曲县志[z]兰州:甘肃人民出版社 1999 837 [4]拉毛措藏族妯女历史透视[J]青海社会科学,1996,(6) [8]H肃省2000年人u普查统计资料[z]北京:中国统计出版社, 2002 962 [责任编辑:王望] 万方数据
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