R u b e n )Р 。Р 的《印度哲学史》( G e s e h i e h t e d e r I n d i s e h e n P h i l o s o p h s e ) 等国外这些印度哲学通Р , , , ,Р 史类书由于作者及所在国( 区域) 研究起步早物质条件优越等因素从总体上说有很Р 。, ,Р 高的学术水平黄心川教授在总结这些研究成果的基础上力求创新使自己的著作具有一Р 。, , ,Р 些特点首先在史料的占有上黄心川教授的书显然比印度和欧洲学者的全因为他在书Р 。,Р 中大量运用了中国保存的古代汉文资料在这方面印度与欧洲学者由于受语言等条件的限Р , 。。Р 制在叙述或立论时极少运用此类资料这使他们的书出现了明显的缺陷日本学者虽然历Р , 。Р 来较重视这部分资料但象黄心川教授这样在书中系统整理与运用汉文资料的人则不多见Р , ,Р 其次运用马克思主义的观点和方法论述和分析印度哲学的通史类书在国外是很少的黄心Р , 。·Р 川教授的著作在这方面虽不是世界首例但却亦有自己的特色德国的W 鲁本和印度的Р · 。Р D 恰托巴底亚耶是国外运用马克思主义方法分析论述印度哲学的两个主要学者他们在作Р , , ,Р 这样的分析时一般是侧重从整体及历史意义上进行论述黄心川教授则不仅如此而且还Р经常把印度哲学的一些派别的学说与马克思主义哲学的观点进行具体的理论对比( 如对龙树Р 。Р的学说和对数论的因果观的分析即是如此) 这种对比对我们理解印度哲学中许多派别的理Р 。Р论特征及马克思主义哲学产生的历史意义是有帮助的Р 1 9 8 9 年J氏Р , , , ,Р 作者简介: 原名桃卫群 1 9 54 年生江苏启东人 1 9 8 1年研完生毕业哲学硕Р 。。”Р 士现为北京大学哲学系讲师主要论文有《印度古代哲学中的“直觉认识方Р 、。Р 法》《印度古代哲学的因果观》等
全文预览
