概念和理论的建构的,则主要靠思拚开拓思路。直觉是人类理智处于激发状态下的思维方式。逻辑思维是产牛直觉的基础,在逻辑思维(常规思维)受阻吋,认识主体往往并不就此山步,而要凭借思辨和想象等继续进行思维活动,直至产生直觉思维。可见,直觉是思辨和想彖的直接浓缩和凝聚。由此亦可知,创造性思维的基本因素实际上包括思辨和想象两种。开普勒既有丰富的想象力,乂有奇特的思辨思维能力;爱因斯坦在把想象力作为“科学研究的实在因素”的同时,又强调思辨对理论建构的特出作用。开普勒和爱因斯坦都是创造性思维的巨匠。综而言之,开普勒的研究方法和方法论思想在沉寂了几个世纪Z后,在现代科学研究实践中终于被重新发现和正确评价。这一过程也是一个否定之否定过程。在经历了一个曲折过程之后的今天,再来评价开普勒在科学方法论史上的地位,我们就能从比较开阔的视野上把握住历史的线索,从而正确地看到、开普勒的方法论思想原本闪耀着非同凡响的辩证思维的夺目光辉,但与此同时具有超时代的特征,因而自然地为当代的科学方法论思想主流所不容。开普勒的研究方法只有在二十世纪以后才逐渐为人们所正确理解并发挥它特有的作用,这恰好是以现代科学方法向近代初期的理性与经验结合而突出理性的巨大能动作用的研究方法的回复为基础的。在这个回复过程,否定之否定过程之中,普勒的方法论思想的沉寂和复现,正体现了这个发展过程的基本线索。【参考文献】(美)约•洛四:《科学哲学历史导论》,华中工学院出版社。(美)乔治•伽莫夫:《物理学发展简史》,商务卬书馆。(奥)艾哈德•厄泽尔:《开普勒传》,科学普及出版社,参见《宗教•科学•哲学》论丈集中黎德扬、李文厚二同志的文章,河南人民出版社。(美)M・克莱因:《古今数学思想》,上海科技出版社。刘步林:《数学在天文学中的运用》,科学出版社。(美)H.S.塞邓编:《牛顿自然哲学著作选》上海人民出版社。《爱因斯坦文集》第一卷,商务印书馆。
全文预览
