遍知、大悲、救度众生之力”,并念诵莲师心咒,以金刚诵持诵(声音不高不快,自己能听清为度)。自心趋向平静观想清晰之状态,观想时意识不可太紧太松,一心祈祷上师,不断生起即身成佛与上师无二无别之信心。 (6)祈请所欲: 嗟! 大恩离言上师知无始以来迄至今辗转轮回漂六道今祈尊以大慈悲敬祈速疾作救护(三遍) (7)祈四灌法:啊!三身字体自性中与三金刚无有别吾之三门法性体远离偏袒本性啊智界双运原始性离言无作法性中远离伺察与耽著安住无执本净界。(随力安住) 观上师皈依境,从上师额间白色嗡字犹如水晶明亮放光,入我额间,清净身业及脉障,得身金刚之加持,获宝瓶灌顶,成生起次第器,生异熟持明种子,心具化身果位之堪能性。从上师喉间,红字啊字,犹如红宝石闪耀放光,入住我喉,清净语业及气障,得语金刚之加持,获秘密灌顶,成念诵器,生寿自在持明种子,心具圆满报身果位之堪能性。从上师心间天蓝色吽字犹如天空色放光,入住我心,清净意业及明点障,得意金刚之加持,获智慧灌顶,成乐空“旃札里”(大乐)器,生手印持明种子,心具法身果位之堪能性。上师三门同时放出白色嗡、红色啊、蓝色吽,入住我的三处,与我心无异和合,清净诸业及所知障,得智慧金刚之加持,获文句表诠胜义灌顶,顿成本净大圆满器,生任运持明种子,心具究竟果位法性身之堪能性。四灌后有上师化光融入自心,自心与上师无二而安住,待妄念生起为止。注:四灌顶有顿时根基灌顶与次第根基灌顶差别,此为次第根基灌顶修持。有窍决修持的同修,在此四灌顶后修持窍决。没有窍诀修持的同修,四灌安住后接着念诵下面仪规。 (8)后得转道用:啊!本来无作法性中 自力无滞诸声相本来尊咒法身性 远离增损转道用(9)回向:此善诠示诸所集 无漏佛子所发心一同随顺诸善根 回向三界尽解脱(10)发愿:唯愿生生世世代 吉祥上师哀摄受
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