入阴跷穴中,则神住而息不畅,无以煽风动火,使凡息停而真息见,凡心死而真心生;又况神火全凭神息,若无神息吹嘘,不惟水火不清,亦金胎不化。”意照阴跷是大道,后来出现了一个“小术”――收肾提肛,把那些本该排出体外的废气、浊气、毒气又从新提回体内来,美其名曰固养肾气。更有甚者,有人推广每日提肛3000次尽快打开阴跷穴,为害更大!过分的提肛,极易把废、浊之气提入肺经、肝经,引起旧病大爆发;提入头部将导致神经系统中毒而头昏脑胀――成都地区已出现这样的情况。“心息相依”、“息深精固”,此乃培补元⒐萄精的正道。旁门小术不是不可应用,但要小心从事,发现效果不佳,即应中止。“致虚极,守静笃”,虚中一觉,静中一动,玄关窍现,阴跷开矣!先天到矣!不入静虚,玄关不会现,阴跷也不会开!此乃常识!想当然的玩弄后天小聪明,以错误的认识律己,则害了自己,再去教导别人,则害了别人,这等于断了修道者的慧命,是要背“因果”的!黄元吉真人曰:“下田常能升至泥丸,销铄上田渣滓,令神擞谥苌恚掉阴气……一身毛窍晶莹,肌肤细腻。”现代有些人过分强调“炼神通灵”,重性轻命,从而导致身体日益亏虚,到了后来神也逐渐不灵了。其实神是不需要修的,她蕴藏有与生俱来的先天智慧,你不修它,慧不会少;你修它,也不会增多;元神起用时须用的恰恰是能量――高能量之∪绻命功起修,炼精化Τ桑炼,“神有t灵”,五眼六通不修自得;神有充足的能量之龊蠖埽有功能起用时,百验百灵!故而古人曰:愕劳ǎ法皆通!同时色身也成就为百病不侵的金刚不坏之体!性命双修伟乎哉!“道在一身,其机在目。目之所至,心亦至焉;心之所至,气亦之焉”。讲的是意到气到,气到生效。我们除了以“心光”调息之外,还应同时以“耳光”听息――听呼吸之自然,心息之相交,神融。南华真人庄子是听息修炼法门的祖宗。观音菩萨的听海潮因法也得到佛祖的肯定。黄元吉真人也推崇听息法:存心于听息。此个听字,大有法机。
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