在理性基础上的思辨,而宗教强调建立在体验或幻想上的信仰,即哲学在于“思”,宗教在于“信”。宗教诉之于信怎么理解呢?这里的信是指遵守“神”的启示、教义教规以及宗教信仰必须遵循的某些法则。 宗教要求其信徒对最高的神圣存在者,无论是人格性的上帝还是绝对灵性存在,都须呈献不假思索的虔诚。不难看出,宗教有点少说多做的味道,更加强调一种行动上的践行。而那些宗教所必须遵循的规则有没有合法性呢?这确是宗教本身面临的一个难题,也是宗教受非议最多的地方。其实,对宗教法则的怀疑是可以的,但对其进行指责确是大不应该的,因为在没有亲自体证那些法则的情况下作出的评判同样是值得怀疑的。前面说了,宗教仅仅是一种信仰,只有在信的情况下按照相应的规则去体悟才有发言权。哲学从产生起就打上了人类理性的烙印,带有浓厚的思辩色彩。在通观整个哲学史,哲学思想的发展都是人类积极思辩的结果,是人类理性的使然。 哲学对宗教所谓最高存在者一定要诉诸理性之思考:最高存在的证据何在?如何证明此证据的可信性?最高存在的本质定义与经验事实有无逻辑矛盾,如神之全善与人世之恶当作何解释?这些出自思想的问题都是哲学反思的对象,哲学家们视其为生活的乐趣。一种哲学思想的建立,首先就是建构一套概念体系,依靠这套概念体系进行推理,进行论证,最后得出结论。这一点颇像自然科学,只不过自然科学的概念体系是一个封闭的体系,而哲学的概念体系是一个开放的体系。哲学的重点不是研究各个概念之间的关系,而是要突破这种关系,超越这种关系,达到一种终极所指,但仅靠概念的推演又永远达不到,因此最彻底的哲学也是要走向信仰。 通过以上的分析,我们对哲学与宗教的区别有了一个大致的认识,哲学是理性思维的结果,而宗教则是身心践行的结果:哲学通过理性的反思由现世返回本源,而宗教通过启示由本源之光照亮现世,二者是相反的两个过程。我对哲学与宗教的区别与联系的理解基本就阐述完了,谢谢老师。
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