盈尺。?从早期石窟所保留下来的中心塔柱式这一外来形式的窟型,反映了古代Р艺术家在接受外来艺术的同时,加以消化、吸收,使它成为我国民族形式。其中不少是Р现存古建筑的杰作。Р彩塑艺术Р彩塑为敦煌艺术的主体,有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。Р彩塑形式丰富多彩,有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。最高?34.5 米,最小仅 2 厘米右Р( 善业泥木石像 ) ,题材之丰富和手艺之高超,堪称佛教彩塑博物馆。?17 窟唐代河西都Р憎统的肖像塑,和塑像后绘有持杖近侍等,把塑像与壁画结为一体,为我国最早的高僧Р写实真像之一,具有很高的历史和艺术价值。Р壁画艺术Р石窟壁画富丽多彩, 各种各样的佛经故事, 山川景物, 亭台楼阁等建筑画、 山水画、Р花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等,是十六国至清代?1500Р多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现。?在大量的壁画艺术中还可发现,古代艺术家Р们在民族化的基础上,吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长,是中华民族发达文Р明的象征。?各朝代壁画表现出不同的绘画风格,反映出我国封建社会的政治、经济和Р文化状况,是中国古代美术史的光辉篇章,为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。Р莫高窟的壁画上, 处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵Р琶的飞天仙女的形象。飞天是侍奉佛陀和帝释天的神,能歌善舞。墙壁之上,飞天在无Р边无际的茫茫宇宙中飘舞, 有的手捧莲蕾, 直冲云霄; 有的从空中俯冲下来, 势若流星;Р有的穿过重楼高阁,宛如游龙;有的则随风漫卷,悠然自得。画家用那特有的蜿蜒曲折Р的长线、舒展和谐的意趣,呈献给人们一个优美而空灵的想象世界。Р艳丽的色彩,飞动的线条,在这些西北的画师对理想天国热烈和动情的描绘里,我Р们似乎感受到了他们在大漠荒原上纵骑狂奔的不竭激情,或许正是这种激情,才孕育出Р壁画中那样张扬的想象力量吧!
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