到的洋务(后改称实务),梁任公先生主办实务学堂,光绪皇帝要变法维新都是从这电来的。他们都觉悟到屮国儿千年的文化有重人的缺欠。那么中国传统文化的得失长短究竟何在?又是从何而來?甲午一战失败之后,中国的短处完全暴露出來,与西洋文化相比之下,大大不如。可是有人——不是一两个而毋宁说是很多人,不肯服输,不肯完全承认失效。丁•是提出了一个口号,一个有名的主张,说我们要以“中学为体,西学为用”。这个口号是有名的张Z洞提出的,得到了广泛的同情和赞同。认为我们耍在很多方而学习西洋。但主要应学工业方而、自然科学、轮船火车,当时名叫“坚甲利兵”。这个主张回答了一个问题,即中国文化有得有失,一方血耍学西洋文化来补足我们的缺点,同时面对西洋文化我们述很有自信的一血。传统的中国文化有得有失,有长处也有短处(并且不小)。所以,这吋就要解答一个问题:中国传统文化就是一个落后、失败的文化吗?是完全失败、抑或有其优越的地方?究竟是完全落后,还是有其不落后或先进的地方?也就是中国传统文化到底如何?它的长处何在?短处又何在?如我所见,人生有次第不同的三问题,而其屮第一个问题是人类在人自然界求生存的问题,这是首要的问题。人类早先几乎少别的动物相差无几的时候,首要在大口然中求牛存,那时很不容易。大自然中的洪水猛兽、山崩地裂等灾害,时时威胁着人类的生存。可是慢慢地人类开始认识自然界,冇了知识,从冷静的头脑中认识了客观的自然界,迹而能征服、利用自然,传说中的人禹治水就表明人能征服并利用口然。这种征服和利用最为成功的要数西洋人,西洋近代的自然科学,所谓物质文明就是对大自然的征服利用。现在人能上犬,能够地球飞行俯瞰地球,还能上月球,都是这类成就一一自然科学和物质文明。这是人类而临的第一个问题;而解决这个问题成功的不用说是西洋人、西洋科学家,其成就笼统地说叫物质文明。在解决人牛第一问题上西洋人造诣很高,中国人却大大地落后了。
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