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第十二章 马克思和恩格斯的教育思想

上传者:火锅鸡 |  格式:doc  |  页数:2 |  大小:32KB

文档介绍
和恩格斯指出人的遗传素质是人赖以发展的物质基础和前提,同时还承认人的遗传素质存在个别差异。他们十分重视社会环境与教育对于人的形成和发展的作用,同时又强调实践的观点,把人作为认识活动的主体加入环境与教育的影响过程。四、论人的全面发展与教育的关系马克思和恩格斯指出,人的全面发展,既是意味着劳动者智力和体力两方面,以及智力的各方面和体力的各方面都得到发展,达到体力劳动和脑力劳动相结合,这是人的全面发展的基础。但从更深的层次看,它也是一个人在志趣、道德、个性等方面的发展,即作为一个真正“完整的”、“全面性”的人的发展,而且是每个社会成员得到自由的、充分的发展。五、论教育与生产劳动相结合的重大意义马克思和恩格斯指出,大工业生产的本性需要尽可能多方面发展的工人,客观上要求将生产劳动和教育结合起来;同时,由于机器大工业生产是建立在现代科学技术基础上的,这就通过科学这一中介,为教育与生产劳动有机结合提供了基础;再次,综合技术教育,也为教育与生产劳动相结合提供了重要的纽带。撒旦,上帝和马克思有一天,撒旦觉得有些不爽,因为从来人们祈祷时都说:上帝保佑,而从来不说撒旦保佑。可我撒旦的能力是和上帝一样的。他就想改变一下。从来都是好人死后进天堂,坏人下地狱,那他就想这次找几个好人下地狱。刚好马克思这天死了,他就打电话和上帝商量,把马克思要到了地狱。过了七天,撒旦又打电话给上帝,要上帝把马克思接回去。上帝问:怎么了?撒旦很痛苦地说:别提了,我快垮台了。小鬼都要闹革命啊。上帝就把马克思接回去了。又过了几天,撒旦想,也不知马克思在天堂有没有把上帝给颠覆掉。就打电话去询问。上帝接了电话。“喂,是上帝吗?马克思到天堂后怎么样了?”上帝很严肃地回答道:“我很忙,不闲扯了,只说三个事情:一、世上从来就没有上帝,一切要靠自己;二、从此以后不要再叫我上帝,要叫我上帝同志;三、我还有政治局会议要开呢,忙得很,不说了。”

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