《评“普鲁士人”的“普鲁士国王和社会改革”一文》(第1卷第479页)Р42、现代国家要消灭自己的行政机关的无能,就必须消灭现在的私人生活,国家就必须消灭自己,因为国家纯粹是作为私人生活的对立物而存在的。但是没有一个有生命的存在物会在本身的生活原理中,在本身的生活实质中去寻找自己的缺点的根源;每一个有生命的存在物都是在自己生活范围以外的环境中去寻找这个根源。自杀是违反自然的。因此国家不会相信自己本身的无能。国家所能看出并企图加以改正的只是自己行政机关表面上的和偶然的缺点。Р——卡尔·马克思:《评“普鲁士人”的“普鲁士国王和社会改革”一文》(第1卷第480页)Р43、一个国家越是强盛,因而政治性越强,那末这个国家就越不会理解社会疾苦的普遍性,就越不会在国家的原理中,也就是不会在现存的社会结构(它的行动和意识的表现、它的正式表现就是国家)中去寻找社会疾苦的根源。政治理智之所以为政治理智,就因为它是在政治范围以内思索的。它越敏锐,越活跃,就越没有能力去理解社会疾苦。典型的政治理智时代就是法国革命。法国革命的英雄们根本没有在国家的原理中去寻找社会缺陷的根源,相反地,他们却认为社会缺陷是政治上混乱的原因。例如,罗伯斯比尔把大贫和大富仅仅看做纯粹民主的障碍,因此他想建立一种普遍的斯巴达式的朴素生活。政治的原则就是意志。可见,政治理智越是片面,因而越是成熟,它就越相信意志是万能的,就越分不清意志的自然界限和精神界限,因而也就越不能发现社会疾苦的根源。Р——卡尔·马克思:《评“普鲁士人”的“普鲁士国王和社会改革”一文》(第1卷第480-481页)Р44、德国无产阶级是欧洲无产阶级的理论家,正如同英国无产阶级是它的经济学家,法国无产阶级是它的政治家一样。必须承认,德国进行社会革命的能力是典型的,可是它对于政治革命的无能也是典型的。因为德国资产阶级的无能就是政治上的无能,同样,德国无产阶级的能力
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