了使语义再符号化的经验语境”。因而。作者创作的目的和过程不再是“读者中心”理论的关心重点,而对读者在阅读时的主观状态(动力、情感、愿望等)进行关注。读者(批评者)在阐释文本意义中开始扮演着极其重要的角色。女性主义批评通过读者的授权可以进行新的切入。在传统文学批评和理论中,男性占主导地位,文学标准、评判结果都由其设定。而女性的地位不仅低下,而且她们的形象有所歪曲。使得女性长期受到压迫,被排斥在外。为了提高女性地位。女性主义者要以独特的新视角来看待问题。打破传统旧框框。而传统的“文本中心”或“作者中心”的模式。不是女性主义批评的选择。女性主义批评须通过不同的方式来解读文学。须借助全新的解读方式来改变人们的观念和看法,从而改变女性现在的处境。因而,作为“抗拒的读者”来重新定义已经建立的文学经典、评判标准和阅读习惯是女性主义批评迈出的第一步。女性在阅读过程中,由于生理与心理方面的差异产生了一个不同于男性的经验语境。发掘出不同的文本涵义。以此可以看出女性主义批评的存在是必不可少的。它既对长期以来被男性所歪曲的女性观念以正确的修正,也将男性忽略的女性特有的问题进行充分地补充。综上所述,女性主义文学批评是6O年代末兴起于欧美的新女性主义话语的一部分。它在当代西方文学理论与实践中扮演重要的角色。女性主义文学批评的研究对象主要是文学文本和妇女文学。作为一支新生的力量,它重新审视西方文学传统的实践。向传统文学提出挑战,促进当代文学的全面发展。参考文献:[1]戴冠青。西方女性主义批评的中国化进程。东南学术报,2010,(2)。[2]张金海,王永华。浅析当代女性主义文学批评。湖南农机学报,2010,(4)。[3]林明金,孔晓静。20世纪西方文论对女性主义批评兴起的影响。集美大学学报(哲学社会科学版),2010,(3)。[4]罗依娜。当代西方文学批评浅析。邵阳学院学报(社会科学版),2010,(4)
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