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分析巴金《家》中的人物形象毕业论文

上传者:徐小白 |  格式:doc  |  页数:14 |  大小:0KB

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的一面。鸣凤的投湖自尽,觉慧感到忏悔。他憎恨高老太爷的专制统治,但当高老太爷即将离开人世,觉慧流露出了依恋之情。Р其次,在觉慧与鸣凤的爱情中,我们看到了爱情的悲剧,觉慧敢于超越世俗门第的偏见,与婢女鸣凤相爱,他们都意识到了身份的差距,却没做出任何积极努力,其中的关键因素还是在于觉慧无法摆脱传统观念和意识的束缚。Р再次,觉慧看到了鸣凤的死与婉儿的悲剧让觉慧下定决心离开这个封建大家庭。虽然他做了封建家庭的叛徒,但是在实际生活中又与自己的家族藕断丝连。从表面上看,觉慧离开高公馆是为了寻找新的朋友,在行为上表现出比较明显的叛逆色彩,其实,从他与觉民和琴的相处时的表现可以感觉出来,他其实是去弥补自己感情上的缺失。Р二、《家》中的矛盾分析Р通过描写一个封建大家庭衰败的历史过程,刻画了封建制度和封建礼教的罪恶,歌颂着新一代的觉醒与反抗。作者抓住“五四”时代的焦点,善于利用典型人物和典型人物冲突的事件,描写了这个封建大家庭人与人之间的矛盾。Р(一)封建代表与青年代表之间的矛盾Р高老太爷是大家族的家长,也是封建家族代表,以专制的手段统治者整个封建大家族的一切行为,乃至思想。把掌控别人的命运看成是自己不可侵犯的权力。而高老太爷对觉新、觉民、觉慧三兄弟,干涉最多的便是对他们爱情的干涉。封建代表们为了个人恩怨而棒打鸳鸯。Р觉新和梅芬相爱,却不能在一起,觉新与从未见过面的瑞钰结婚,他们的婚姻是长辈们“抓阄”决定的,瑞钰也因为“血光之灾”的迷信,去城外生产,最后难产而死。封建礼教从里到外地侵蚀,压迫着人们,迫使瑞钰在外部压迫以及内心的不抵抗下走向了死亡之路。造成了瑞钰与梅的人生悲剧,其主要原因就是封建礼教与封建陋习,觉新也从中慢慢地清醒过来,不再扮演高家长辈们的孝子孝孙了,暗中帮助这个封建家族中的叛徒,代他完成自己完成不了的事情。觉民和琴的爱情,遭到了封建家长的反对,觉民不得不与封建家庭进行斗争,最后

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