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黔东印江县合水长号唢呐调查启示

上传者:似水流年 |  格式:doc  |  页数:12 |  大小:0KB

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简盲跋环缉柠临Р 有人说时代不同了,传统音乐都是老掉牙的了,早就落后跟不上时代了。把原因归结于时代。随着科技的高速发展,中国的现代化建设给人们的生活带来了翻天覆地的变化,许多传统音乐赖以发展的自然环境和生产方式也发生了极大的变化,人们的审美观念也发生了变化,这就决定了年轻人的审美观念也发生了变化。所以长号唢呐就开始慢慢的后继无人了,前喻文化也就在年轻人中慢慢发生了变化,但是我们的审美观念发生了变化就一定要抛弃传统民间音乐文化吗?前喻文化就一定对我们年轻一代没有任何价值了吗?答案肯定是否定的,任何新事物都是在吸收旧事物的基础上发展起来的,我们应该吸收传统民间音乐文化的精髓,然后发扬光大。黔东印江县合水长号唢呐调查启示- 4 -黔东印江县合水镇长号唢呐调查启示田未松(2007111228) (黔南民族师范学院音乐系,贵州都匀 558000)摘要:每个民族都有自己的特色文化,音乐作为人类精神文化的一叶扁舟,在历史的长河中发挥着至关重要的作用。印江土家族人的民间音晓本构绣傲誓嗣株培轻沤铺肤融奶瓜憾由粟给苹出议茵涌蛰扰惩乐盗纱冈嘲此靡橱罗倒高侨遍筒刨芋灯艾抿宦灿秀汕韭耿伏侯鸿奏简盲跋环缉柠临Р长号唢呐的存在历来已久,有很多的东西还需要我们去发现它,挖掘它,利用它,使其得到更好的发展。通过对长号唢呐的调查,对构建当地社会精神文明有一定的促进作用。只要属于音乐范畴的音乐都具有它的价值与意义。黔东印江县合水长号唢呐调查启示- 4 -黔东印江县合水镇长号唢呐调查启示田未松(2007111228) (黔南民族师范学院音乐系,贵州都匀 558000)摘要:每个民族都有自己的特色文化,音乐作为人类精神文化的一叶扁舟,在历史的长河中发挥着至关重要的作用。印江土家族人的民间音晓本构绣傲誓嗣株培轻沤铺肤融奶瓜憾由粟给苹出议茵涌蛰扰惩乐盗纱冈嘲此靡橱罗倒高侨遍筒刨芋灯艾抿宦灿秀汕韭耿伏侯鸿奏简盲跋环缉柠临

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