礼仪文化与道德修养

品德、修养。钱钟书被称为“当代第一博学鸿儒”。他博古通今,学贯中西,诗文佳句信手拈来。正因如此,文章妙趣横生,深刻却不失平易,幽默却不失庄重。这是集百家之长后酝酿出的智慧的光辉,是文化的积淀,是博学的升学。生存需要的本领不止一种,多才多艺才能实现生命的价值。当代学者胡适一生取得了30多个博士学位,不断扩展生命的宽度,收获生命的璀璨。生命需要一份厚重做底蕴,同样需要一份探索之心做铺垫。“海纳百川,有容乃大。”生存中,本领不止一种。爱因斯坦在物理世界如鱼得水,但这样沉默深思的人,同样在扩展着生命的宽度。他喜欢帆船运动,冲浪使他心思敏捷;他喜欢写诗,真情使他生命温暖。这是博学赢得的生命质量。个人的自我约束是实现人生价值的重要手段,谁都无法改变我们,除了我们自己。我们要不断加强自身的学习,不光要追求生命的广度,更要注重生命的厚度,以“文”博之,以“礼”约之,真正将自身的价值发挥到最大化。礼仪文化与道德的培养,有时是需要有形的载体来传承的。我们尝试着将礼仪文化与乡村文化进行混搭,一批批农村文化礼堂应运而生,这不仅是农村文化建设的综合阵地,更是精神文化建设的宝贵财富。除此之外,近些年仙居大力发展礼仪、道德相关的文化事业和文化产业,打响了慈孝仙居创建、乡村书院建设等文化品牌,找准功能定位,注重传承和合文化,通过文脉传承、教化育人、道德滋养,打造精神家园,推进以文明素质提升为重点的精神文明建设,激发出礼仪文化和道德培养的现代发展新思路和新活力。随着这几年仙居对文化传播的重视,加之对人文历史相结合,仙居的整体民风素质得到了很大的提升。礼仪文化与道德修养的关系尤为密切,对个人而言,加强自身的道德修养,有助于自身的成长,对生活和工作都大有裨益;对社会而言,一个品德优秀的人是远远不够的,我们需要的是良好的礼仪与道德文化在大环境中得以熏陶,让淳朴的民风、优秀的礼仪和高尚的道德修养带动良好的社会风气。