水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,不如让给丑恶来开垦,看他造出个什么世界。我们知道,闻一多在1925年回国以后,他执著于现实的冷静态度代替了过去那种奔放的热情和瑰丽的想象。因此,他的爱国主义精神由对祖国的热情歌颂转为对人民疾苦的关切,对祖国现状的不满和憎恶,化作更内在,更深沉的挚爱,《死水》就是这一内容的代表作。强烈的诅咒,曾恶噩梦般的现实,在“死水”下剧烈涌动的炽烈的爱国情感,这就是“死水”所体现的爱增情感。我们读了《死水》,就会觉得其中埋藏的是一座即将喷浆吐焰的火山,诗人的爱国主义激情如火山一般喷发而出。从某种意义上说,诗人越是用美的辞藻,就越是显示出其事物的丑陋,另一个则是:“不如让丑恶来开垦,看他造出个什么世界”。我们认为,从全诗的倾向以及前几节的反语手法来看,这里表现的是诗人的积极态度,即借反语彻底否定死水的丑恶及其我们的前途。这样,就蕴藏着作者的火山爆发般的爱国主义激情。关于此,闻一多于1943年1越5日给臧克家的信中作过说明:“我只觉得自己是座没有爆发的火山,火烧得我痛,却没有能力(就是技巧)炸开那禁锢我的地壳放射出光和热来。只有少数跟我很久的朋友(如梦家)才知我有火,并且就《死水》里感受出我的火来。”这就是说,作者在“死水”的下面,有一座没有爆发的火山,那蕴藏着光和热的岩浆就在死水的下面鼓涌运行。尽管全诗未曾对这潜藏的火山有所描述,但是,我们也可以从他不妥协的精神中看到火一样的爱国主义思想成就。闻一多不仅是一位诗人,而且是一位治学严谨的学者和英勇无畏的斗士。1946年,他终于成长为一个卓越的民主战士而壮烈十牺牲。毛主席曾高度的评价:“闻一多拍案而起,横眉怒对国民党反动派的手枪,宁可倒下去,不愿屈服”,从而“表现了我们民族的英雄气概”,闻一多的这种高贵品质,表现了中国人民的骨气!正因为这样,闻一多的诗歌作品,充溢着浓烈、真挚的爱国主义情思。
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