法国殖民警察再次提审大牢里面的假“孙中山”的时候,钟念祖估计孙中山已经顺利脱险了,于是不再装颠扮傻,回复本来面目,大呼冤枉,称自己是越南华侨钟念祖,不是乱党孙中山,声称:你们警察抓错人了! 此时,钟念祖父亲也闻知消息,马上来牢狱探望和寻求保释,钟父一边辩解自己的儿子钟念祖自小就精神失常,常常语无伦次,冒认孙中山纯属病态,请求长官原谅;一边塞钱行贿,终于把钟念祖保释出来。孙中山后来领导辛亥革命,建立中华民国,专门写信邀请钟念祖回国担任两广海关总长,钟婉然谢绝,没有赴任。钟念祖后来一直居住在越南,直至到抗战时期才离开越南,返回家乡病故。[1] 传说无据,钟念祖事迹无法写进地方史志从时间上来看,钟念祖智救孙中山的事迹应该发生在辛亥革命和民国成立以前,具体说大约是1907年―1908年间。那么这则民间传说在钟念祖家乡崖门地区广泛流传也有近百年的历史了,但是民间传说和历史编写是截然不同的,前者可以虚构,后者一定要真实。两者绝对不能画上等号。作为民间传说的革命故事,钟念祖智救孙中山的事迹深入民心,流传久远。但是这个故事却没能作为严谨的革命事迹被记录下来,载入当地史册。个中原因很简单,因为钟念祖在越南支持过孙中山的革命活动,除了这个地区百姓间流传的民间传说故事以外,直至目前为止,地方史志研究部门没有收集到更多直接、有力的佐证,包括当事人的记忆、当事人亲属的回忆、参与者的证言、有关事迹的文字记载、官方认可的档案记录等等,故此,钟念祖智救孙中山的民间传说近百年来依然停留在民间传说的程度,不能上升为严谨的历史记录,也就无法认定和鉴别它到底是不是真有其事。 1988年,钟念祖先生的家乡崖西镇首次编辑出版《崖西志》,书中虽然白纸黑字记录了这个感人的民间传说,但是该书作者钟显宗先生把这个故事放在“传说”专栏中。传说者,民间流传的事情也。在没有确凿根据的情况下,编辑者这样的处理应该说是正确的和严谨的。
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