的是相同的人。人们熟知的本地迦南人,最初也是发源于同一地方的亚摩利人。但似乎亚摩利人曾有过后来的迁移。因为他们比迦南人来得更晚些,他们的游牧文化可能比先前迦南文化的游牧色彩更浓,一首古老的闪族诗歌这样描绘亚摩利人:“他们以兵器为伴…不屈不挠,生吞活剥,居无定所,也不掩埋死去的同伴。”士师时期的亚摩利人或许已形成比这首诗的生动描述更具定居文化的特点。他们已与亚摩利君王的统治一起遍及近东地区大大小小的王国。著名的巴比伦王,汉莫拉比就是一个亚摩利人。亚摩利这个名字的意思就是“西方人”这是我们所知的最早的巴比伦居民闪人给予此民族的名字。35亚摩利人却执意住在希烈山和亚雅伦并沙宾。然而约瑟家胜了他们,使他们成了服苦的人。希烈山。被认为就是沙斐拉的伯·示麦。亚雅伦。位于耶路撒冷西北约13英里(20.8公里)的一个城邑(见书10:12)。胜了。字面意思是“痛击”。但支派靠自己不能掌控当地居民,逐渐被逼退到一个有限的地域。在此紧急时刻,希伯来人从邻近的以法莲支派增派援军帮助但人,对亚摩利人发起了有力的进攻。以法莲人成功地让亚摩利人和迦南人签署条约,把他们的城邑拱手相让,并为以色列的城邑提供劳役作为赔偿。这种附庸的地位持续了若干世纪,直到所罗门时代这些城邑才实际上成了以色列的领土(王上4:9)。伯·示麦落入以色列手中相当早(撒上6:12).36亚摩利人的境界,是从亚克拉滨坡,从西拉而上。亚摩利人的境界。本节除了记载亚摩利人这点外,与前面一节没有多大关联,作者作一个停顿来解释亚摩利领地以前向南延伸到的地方,这些地方大致与以东地界相连。以色列的南方支派已经向南占据了这个旧有的边界。从亚克拉滨坡(向上)。字面意思为“蝎子关口”。岩石(中文未翻译该词)。即“悬崖”,很多人认为这与佩特拉(Petra)相关,它是从以东地向上的悬崖堡垒,但它更有可能是指亚拉巴犹太一侧的一个地界标。整个这一节讲述并不明显。
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