假如我再上一次大学”的章节,给了我郑重的警鸣!以其几十年来一如既往严谨的治学态度和终其一生认定最为宝贵的人生经历(在德国的求学经历),教诲我们年轻的一代,如何做人,如何学习!Р这让我突然感到自己多么需要深刻的反省,有必要改掉自己什么事情都认为可以“随随便便”、可以“满不在乎”的态度, 1Р人生绝对是——该轻松时则轻松,如生活;该严谨时必严谨,如学习,如工作。Р所谓修养,主要是指思想问题、认识问题、自律问题,他律有时候也是难以避免的。在大陆上,帮助别人认识问题,叫做“做思想工作”。一个人遇到疑难,主要靠自己来解决,首先在思想上解决了,然后才能见诸行动,别人的点醒有时候也起作用。佛教禅宗主张“顿悟”。觉悟当然主要靠自己,但是别人的帮助有时也起作用。禅师的一声断喝,一记猛掌,一句狗屎撅,也能起振聋发聩的作用。宋代理学家有一个克制私欲的办法。清尹铭绶《学见举隅》中引朱子的话说:Р前辈有俗澄治思虑者,于坐处置两器,每起一善念,则投白豆一粒于器中;每起一恶念,则投黑豆一粒于器中,初时黑豆多,白豆少,后来随不复有黑豆,最后则验白豆亦无之矣。然此只是个死法,若更加以读书穷理的工夫,那去那般不正作当底思虑,何难之有?Р前些天,在朋友博客中看到了《随便》一文,其间讲了一个小典故:Р说来有趣,有人以吃饭点单为例总结和揭示了世界三大文化的特征与内涵。其中第一是美国文化,美国人到饭店吃饭点单时会充分地尊重每一位就餐者的个人意愿,咖啡、苏打、威士忌等各取所需,表现出了尊重自我、张扬个性的文化特征;第二是日Р本文化,日本人到饭店吃饭点单时会充分地尊重长者的意见,大家都会按照长者的意愿来安排餐食,表现出了尊重长者(含领导和长辈等)、服从和执行的团队文化特征;第三是中国文化,中国人到饭店吃饭点单当东道主客套地征求每位在场者的意见时,会得到大家几乎一致的答复——随便,表现出了自由、随意和弹性空间大的文化特征。
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