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吴珊《教育就是解放心灵》读书心得

上传者:似水流年 |  格式:doc  |  页数:7 |  大小:34KB

文档介绍
到安静,心灵被禁锢起来,变得麻木、顺从,不同的孩子甚至变成了同一条流水线上生产出来的相同产品。再反思我自己的教学方式。虽然明白要以学生为本,发挥学生的特长,让学生在自身的基础上突破自我、不断成长,但是在实际的教学过程中却仍然越俎代庖似地按着自己的主观意愿去引导学生:我组织学生自由畅谈对文学作品的阅读感受,却常会在结束时抛出教参上的观点作为课堂笔记内容;我告诉学生生活的舞台有多大,语文的天地就有多宽广,但在课堂教学中却只是对教材上的30篇文章条分缕析;我提倡学生轻松快乐地学习语文,可在课堂上却更多地是让他们埋头记录我所说的结论,直至把书本的空白处记得密密麻麻……想到这些,真是觉得汗颜。克里希那穆提说教育者要柔弱,“没有自我的中心,就会有非同寻常的力量和美”。意思是教师不仅仅要敏锐感知自己生活中的伤痛、幸福,更要及时感受到学生的一举一动、一言一行。而我的语文教学虽然不是让学生很反感,但多数时候毕竟是以自己的感受为中心,没有能够顾及到不同起点、不同层次、不同个性学生的不同学习和发展需要。克里希那穆提说:“你要了解一朵花儿,就得非常细心地观察它的花瓣、它的茎、它的颜色、它的芬芳和它的美。课堂中,一位学生观察一片在阳光下飞舞的叶子是有价值的,在那个时刻强迫他回到书本是在妨碍专注,而帮助他全然观察那片叶子会使他意识到没有分心的深刻的专注。同样地,因为他已经了解专注意味着什么,他将会回到书本上或者无论什么正在讲授的东西上。在这种专注中没有强迫,也没有顺从。”也许,我的当务之急就是了解学生的学习困惑和专注点,再据此设计出切合其特点和需求的大语文教学方案吧?把当前的教育体制和克里希那穆提的教育理念一对比,一个新的念头浮上脑海:人在教育他人的同时,更贵在自我教育;教师在解放学生之前,应该首先从自己的固有意识中突围出来。只有这样,教育才能真正成为让教育者和受教育者的心灵都能自由飞翔的广袤天空啊!

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