些都让人感觉到他是一个充满阳刚的汉子。我爷爷于占鳌也是一个集善恶美丑于一身的典型。他一生杀人越货,与我奶奶纵情野合,国难当头之际又领军起义,捍卫家园。在他一生的活动中,我们无法用惯常伦理、法律纲常来评判。他身上的野性、原始、放荡不羁、嫉恶如仇的性格元素,让我们震撼之余感受到强烈的人性力量之美。他让我们感受到,中国普通民众身上那种深邃、复杂的人性之光和强大、坚韧的生存意志。深邃的人性自由之美、放荡不羁的反封建之勇和搏击生活之顽强是我对他的形象概括。小说里,于占鳌杀死了与母亲通奸的和尚,当上了低级的抬轿夫。作为一个充满生命活力又不得不为麻风病主人接新娘,内心的愤懑不平没有让他趋于维诺,在迎亲的路上,他迈出了冲破礼教的束缚,轻轻地握住了“我奶奶”的小脚,像握住了一只羽毛未丰的鸟雏。内心萌发出人性之本能的爱意。在路上,出于对爱人的保护冒着生命危险杀了抢劫我奶奶戴凤莲的劫匪。在我奶奶三天回门的时候,杀死了有钱有势的单家父子,进而与情人高粱地里纵情。这些行为本身来说非法又背伦,然而,我们却可以看到这个男人嫉恶如仇、放抗礼教、血性方刚、敢爱敢恨的一面。追求爱情,渴望幸福人之本能。于占鳌与我奶奶爱情从发生到结束可谓都是两个鲜活生命对人性自由的自觉向往与奋斗结果。张扬自我,尊重本能,向世俗开战,尽享生而为人的快乐,让我们看到了人性自由之美。小说里还讲到一个情节,使“我爷爷”于占鳌的人物形象更是升华成一名真正的英雄。在国共纷争的背景下,看到日军疯狂屠杀老百姓,他带领着酒作坊的伙计们拉起了一支凌乱不堪、缺衣少枪的小队伍,大家一起斗志昂扬地前去青沙口炸日本鬼子,最后和鬼子展开激烈的斗争。他拒绝国共党派的拉拢,按照自己的人生信念出没在高粱地里,豁出命的与鬼子打伏击。他抗日的动机也许没有那么宏大,更多的是出于对生活的渴求和保障,但却展示了不屈不挠品格和强大的求生意志,展示出中华民族不可摧毁的斗争力量。
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