亚那摩桑嘎亚(三次)这句的意思是:皈依一切上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。为什么所有仪轨的开头都要念皈依呢?因为我们若是没有皈依心,那么根本就不是佛门弟子。前面讲过,修炼任何一个法,首先必须要发皈依和菩提心。并且我们必须是为了自他一切众生脱离轮回之苦,欲成就无上正等正觉的目的,而发心皈依上师三宝。在修皈依和菩提心的时候,必须要观想皈依境。如果要想观想比较圆满的皈依境,最好把上师供资粮图中间的上师换成你所观修的与上师无二的本尊。这样观想比较圆满。如果没有时间或能力的话,也可以观想一个比较简单的皈依境。方法是:观想自己面前虚空中有一片云,云中有许多莲花座。中间的莲花座上是金刚手三尊合一,也是自己的根本上师。在金刚手三尊合一的周围是从释迦牟尼佛到现在的一切金刚手三尊合一修法传承的上师,一切传承上师的外面是金刚四续的一切本尊,再外面是佛、菩萨、缘觉、罗汉、空行、空行母、护法神等,不像上师供资粮图非常有次序地排列,而是像开会似的,一片一片的在云里聚在一起。这样观想就也可以,没有什么特别的规律。若要观想得殊胜一些,如前所说,按照上师供资粮图来观想。首先将上师供资粮图中间的上师换成你正要修的本尊。观想的形象虽然是你所修的本尊,但智慧身却是你的上师。而且这个本尊在修法中不只是一尊,既是金刚手,又是马头明王,还是大鹏金翅鸟,是你的上师,以及一切佛菩萨身语意聚中的化身。资粮图中其它部分不变。这就是皈依境的观想方法。诸佛正法贤圣三宝尊从今直至菩提永皈依这两句话意思是:从现在开始,直至成就无上正等正觉,我坚定不移地皈依佛、法、僧三宝。此句指出皈依及皈依的对象。我以所修施等诸资粮为利有情故愿大觉成(三次)这两句话的意思是:为了利益一切有情众生,我以所修的六度等一切福慧二资粮,回向迅速成就无上正等正觉。布施波罗密多、持戒波罗密多、忍辱波罗密多、精进波罗密多和禅定波罗密多为福德资粮。智慧波罗密多为慧资粮。
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