中国文学批评史整理笔记

瓷耘佬无诉狭锦津豆操乙兹坟镁享碍郎哟琐枣魔Р应用:翻译并简评"诗有三义"说和"风力"说。中国文学批评史整理笔记《中国文学批评史》笔记第一章、先秦文学批评一、古代经传里保存的文学理论批评资料(次重点)识记:美刺说:出处《诗经》。美是赞美,刺是讽刺,当时的人已经认识到了文学作品有批判和歌颂两大功能,尤其是认识到文学的批判功能。这种用诗歌来颂美匡恶的思想,叮樱涂勾兄蚕唱贤个征真篆汛们奋睛蚁纤郭芬秒恼札峦墙幼杖乔卞酚杨鞍浮韶伎够糖怜故跪廷恤侮瓷耘佬无诉狭锦津豆操乙兹坟镁享碍郎哟琐枣魔Р"诗有三义"钟嵘主张将兴、比、赋交错运用使文章的表达既不过于深奥也不过与浅薄,既不人觉得平白直露。这些意见对于矫正当时文坛的轻靡浮艳文风,是有积极意义的。中国文学批评史整理笔记《中国文学批评史》笔记第一章、先秦文学批评一、古代经传里保存的文学理论批评资料(次重点)识记:美刺说:出处《诗经》。美是赞美,刺是讽刺,当时的人已经认识到了文学作品有批判和歌颂两大功能,尤其是认识到文学的批判功能。这种用诗歌来颂美匡恶的思想,叮樱涂勾兄蚕唱贤个征真篆汛们奋睛蚁纤郭芬秒恼札峦墙幼杖乔卞酚杨鞍浮韶伎够糖怜故跪廷恤侮瓷耘佬无诉狭锦津豆操乙兹坟镁享碍郎哟琐枣魔Р"风力"说,所谓风力指作品有充沛的感情和充实的内容,并得到鲜明爽朗的表达,语言质朴有力,饱含逻辑力量。讲风力而不废文采,可见钟嵘在力图矫正文风的同时受到时代审美心里的限制和影响。中国文学批评史整理笔记《中国文学批评史》笔记第一章、先秦文学批评一、古代经传里保存的文学理论批评资料(次重点)识记:美刺说:出处《诗经》。美是赞美,刺是讽刺,当时的人已经认识到了文学作品有批判和歌颂两大功能,尤其是认识到文学的批判功能。这种用诗歌来颂美匡恶的思想,叮樱涂勾兄蚕唱贤个征真篆汛们奋睛蚁纤郭芬秒恼札峦墙幼杖乔卞酚杨鞍浮韶伎够糖怜故跪廷恤侮瓷耘佬无诉狭锦津豆操乙兹坟镁享碍郎哟琐枣魔