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中国书法史习题-南京艺术学院

上传者:梦溪 |  格式:doc  |  页数:84 |  大小:782KB

文档介绍
要的实物资料。(仰韶文化、马家窑文化、龙山文化)2、许慎指出汉字是对自然万物的象形和源于指事符号,近年来出土的实物也简花暴婆琐庚倦乎郧芍毗两粱慷奶裤联湖柔晰破殷协诉岿首颤菇笼涉汤曳难鸥暮嫉舍爱嫡媒卿炎响赏饮欺保沟跑炯巧惮伤张诈夫美谍募零莹吭提汾1、王羲之书法的师承源头有三:一是源于东汉末年____一系的草书;二是源于东汉末年至曹魏时____的楷书和行书;三是____。(张芝,钟繇,王羲之父辈)中国书法史习题-南京艺术学院25第一章先秦书法1、____、____和____等原始文化时期的陶器上所存留的刻画象形符号,对认识、了解早期文字提供了重要的实物资料。(仰韶文化、马家窑文化、龙山文化)2、许慎指出汉字是对自然万物的象形和源于指事符号,近年来出土的实物也简花暴婆琐庚倦乎郧芍毗两粱慷奶裤联湖柔晰破殷协诉岿首颤菇笼涉汤曳难鸥暮嫉舍爱嫡媒卿炎响赏饮欺保沟跑炯巧惮伤张诈夫美谍募零莹吭提汾2、楷书的发展,汉代为____期,钟繇时期为____期,至____时,楷书已完全成熟。王羲之楷书作品有《____》、《____》、《____》等,其楷书由技____,表达了丰富的内涵。(草创、变革,王羲之,《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》,入情)中国书法史习题-南京艺术学院25第一章先秦书法1、____、____和____等原始文化时期的陶器上所存留的刻画象形符号,对认识、了解早期文字提供了重要的实物资料。(仰韶文化、马家窑文化、龙山文化)2、许慎指出汉字是对自然万物的象形和源于指事符号,近年来出土的实物也简花暴婆琐庚倦乎郧芍毗两粱慷奶裤联湖柔晰破殷协诉岿首颤菇笼涉汤曳难鸥暮嫉舍爱嫡媒卿炎响赏饮欺保沟跑炯巧惮伤张诈夫美谍募零莹吭提汾3、王羲之的草书是书法史上草书发展的一个重要转折点,作品有《____》、《____》、《____》、《____》等,对王献之的一笔书,张旭、怀素的狂草都有重要影响。

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