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从《说文解字》看先民居处方式的演变

上传者:梦&殇 |  格式:doc  |  页数:5 |  大小:0KB

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一步说明室的功能是供人休息。Р 以上便是古代房屋中堂和室的差别了。然而,古代房屋还有一个与“堂”和“室”同样重要概念不得不提,那就是进入房屋“门”。门的甲骨字形为“”。从字形上不难看出这是两道门的构形。而在汉文化中,门往往代表着一家人的社会地位和经济实力。门对于一个家庭来说,就像人脸一样重要。户的古字形为“”。与“”的字形相比较,可以看出,半?曰?,户是矮且窄的。因此便有“小户人家”之说。而门,从二户,是高且宽的。所以,古代指称贵族之家为“朱门”。两者的区别在成语“门当户对”中最为明显。Р 至此,古代房屋的布局基本定型。由外而内依次为门、庭、堂、室。进了门便是庭,庭院和堂由台阶连接,堂后是室。室门叫Р“户”,室和堂之间有窗子叫“牖”,室最北面的窗子为“向”。当然,建制这样完备功能如此齐全的房屋一般是贵族之家才能拥有。平民百姓是没有能力这样奢侈的。Р 五、家的产生Р 从筑巢而居,到居于“山石之??”和“因广?屋”,再到“穴居而野处”,以及“后世圣人易之以宫室”,先民们改造自然的能力越来越强,居处方式也随之不断完善。尽管居处方式不尽相同,布局不同,但居住功能的共同性都同时指向了“家”的产生。家也是从“宀”的字。家的古字形为“”。为什么房屋里面要蓄养生猪呢?有人认为:猪是温顺而繁殖力强的动物,能为人们提供食物。因此,这里的猪是六畜的代表。这说明家是私有制的产物。也有人认为,甲骨文“”中的“”是一头成年的雄性野猪。《诗经?豳风?七月》中也有:“言私其?,献?于公”的说法。“?”,代指小猎物;“?”,代指大猎物。Р 但不论何种解释,现代意义上的“家”和先民们居处方式形成定制一样,总算是产生了。(作者单位:西华师范大学文学院) Р 参考文献Р [1] 许慎著,徐铉校定,《说文解字》,北京,中华书局,2013。Р [2] 许慎著,段玉裁注,《说文解字注》,上海,上海古籍出版社,1988。

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