名的学生,其中最为有名的要算亚里士多德了。Р在《理想国》中,柏拉图设计了一幅正义之邦的图景:整个城邦分为三个等级,即统治的等级、守卫的等级(武士)和人数最多的劳动者等级。统治者是指极少数受过哲学训练的人,这些人在“理想国”中拥有至高无上的权力,治国者以自己的哲学智慧和道德力量统治国家,柏拉图称之为“哲学王”。武士们以忠诚和勇敢保卫国家的安全,他们以“勇敢”为美德。劳动者是指农夫、手工业者和商人等,他们为全国提供物质生活资料,以“节制”为美德。三个等级各司其职,各守本分,使城邦得以和谐运转实现了正义,也就是国家完成了主要职能。这便是柏拉图理想国的核心问题。在这个国家中,统治者和武士都没有私产和家庭。劳动者有私有财产,但不允许有奢华物品。柏拉图认为,“理想国”的实现,关键在于要由哲学家来当国王。他十分强调“哲学王”的作用,强调国家权力与哲学理性的合二为一,认为只有以哲学为工具来治理国家,才能实现对武士和劳动者进行智慧的统治。Р“理想国”还很重视教育,培养本阶级的接班人。他认为,一个人的行为是由教育所决定的,“一个人开始所接受的教育方向,将决定他未来的生活”。国民素质与品德的优劣决定国家的好坏。全体公民从儿童时代就开始接受音乐、体育、数学到哲学的终身教育。他认为,在所有学科中,只有哲学才是最高深的学问,只有学好哲学,才能使人头脑敏锐和有较强的记忆力,并且只有通过学习哲学才能获得永恒不变的真理,达到至善至美的境地。Р3、“第三哲学”的创始者Р柏拉图把古希腊哲学发展到了高峰,建立一个庞大的以“理念论”为核心的客观唯心主义哲学体系。Р“理念论”是柏拉图哲学的本体论。柏拉图认为,在物质世界之外,还有一个理念世界。理念不是主观的,而是客观的,是不依赖于人的主观意识而存在的实体。理念与事物的关系上,他认为理念是惟一真实的存在,是事物存在的原因;而事物只是理念的影子,是理念的产儿。他形象地说:
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