极为广泛,每一个具体的文化形式也会因地域、民族以及经济发展程度的不同而拥有一个固定的受众面,而那些受众面最广的,内容最具包容性,影响最为深远的文化形式,诸#武术、书法、制瓷、民乐、水墨画、古诗词等,往往包含着最为精深的哲学内涵,其发展对提升中国哲学社会科学的话语权地位有着直接的作用。然而从目前的现实情况看,许多能够代表中华民族精神面貌的传统文化内容,正在逐步走向衰落,这对于民族文化的重振和民族自信的树立无疑是不利的。而在近几年,古诗词艺术的复兴就是我们在经典文化的创新形式研究上取得成果的例证。Р Р 四、结语Р Р 综上所述,传统文化就是民族历史上各种思想观念、意识习俗经过长期发展而形成的总体表征,包含流传下来的风俗、思想等。中国传统文化以儒、道、佛为主要精神内核,通过多样化的艺术形式传承,集中体现了民族特色和时代精神。建国以来,对于传统文化的概念经历了一个愈辩愈明的过程,对这一概念的内涵理解也越来越明晰,对于其本身所蕴藏的巨大能动作用也逐渐有了重新的认识,传统文化是中国在全球文化中的一个特色,是中国文化的根基。中国哲学社会科学话语权在国际总体的提高,也就离不开传统文化对国际的传播。传统文化的发扬与传播是提升中国哲学社会科学在国际上的话语权提升的重要途径。Р Р 由于传统文化中的精华部分本身就是中国哲学社会科学的重要内容,对传统文化的发扬与传播常常能以内在浸润与外在辐射两种方式同时参与到对中国哲学社会科学话语权体系的构筑任务中,.而其形式亦具有代表中国特色的意义,因此发扬传统文化对于提升中国哲学社会科学话语权有重要作用。从理论结合实际的角度看,只有借助媒体的力量,重新树立传统文化应有的地位,注意形式的作用,提高宣传工作的社会亲和力,开拓创新思路,在传统与现代的结合中推动最具有中国特色的经典文化的持续繁荣,才能使传统文化对构筑中国哲学社会科学话语体系的作用得到最大程度的激发。
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