著作《盐铁论》卷二之忧边第十二篇。意思是明者因时而变,知者随事而制:“知”通“智”;“制”是“制度,管理方法”。聪明的人(往往会)根据时期的不同而改变(自己的策略和方法),有大智慧的人(会)伴随着事物(发展方向)的不同而制定(相应)的管理方法。Р文学曰:“明者因时而变,知者随世而制。孔子曰:‘麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。Р’故圣人上贤不离古,顺俗而不偏宜。鲁定公序昭穆,顺祖祢,昭公废卿士,以省事节用,不可谓变祖之所为,而改父之道也?二世充大阿房以崇绪,赵高增累秦法以广威,而未可谓忠臣孝子也。”Р子罕篇载:子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也;虽违众,吾从下。”Р麻冕,用二千四百根经线织成的麻布做的礼帽。纯,指黑丝料。拜下,在堂下跪拜。拜上,在堂上跪拜。泰,骄恣,高傲。Р孔子说的意思是:用精麻布做礼帽,符合古礼;现在用黑丝料做,比较节俭,我同意众人的做法。臣见君先在堂下跪拜,升堂后再拜,符合古礼;现在只是升堂后才拜,这是傲慢的表现;虽然违背众人的做法,我还是主张先在堂下跪拜(升堂后再拜)。Р愚以为,此章透露出两点信息。其一,朝廷上或官场中礼数颇多,其中许多是制度性规定,另一些则未必有明文规定,只是上层统治集团礼数的自然延续,或说是历代官场的通则。其二,孔子重礼,但并不十分僵化。时代发展了,礼的内容和形式有了变化,孔子经过衡量,有的从新,有的守旧。也许,从新的多是较轻、较小的礼,守旧的多是较重、较大的礼。Р 习近平主席在博鳌亚洲论坛开幕式上的演讲中谈到:世间万物,变动不居。“明者因时而变,知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念,冲破制约发展的旧框框,让各种发展活力充分迸发出来。“明者因时而变,知者随事而制”,是一种求真务实的态度,是一种破冰前行的勇气,更是一种创新发展的智慧,它向世人吹响了改革的号角,为推动亚洲和世界的持久、共同发展指明了方向。
全文预览
