,按照“祖有功,宗有德”的起庙号的惯例,他也是对北齐有功之人主,按照礼制,虽是异国君主,作为敌对臣子也不至于如此无礼,但考虑到辛弃疾作为从金占领地区回归到宋朝,在当时作为一个“归正人”,朝廷虽然叹服他的才能,但从当时用人的心理,还是官场的潜规则上,都未能给辛弃疾一个相对公平的就职环境。所以辛弃疾“归正人”的尴尬身份阻拦了他仕途的发展,使他的官职最高为从四品龙图阁待制。再加上他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情,使他更难以在官场上立足。基于以上原因,以“佛狸”相称既有事实有小名的因素,更有彻底表决心,期待在抗金事业上有更大发展的宣誓式称呼之用意。Р4.以年号称人的意味。Р年号,是中国古代独创的产物,除了是用于纪年以外,另外还表示祈福、歌颂和改朝换代。年号是汉武帝最早设立的。古代设立年号大多与阴阳五行、天灾、祥瑞等自然现象以及和时事情况、当时人们的心理有关。Р在这首词中以年号称呼皇帝刘义隆,“元嘉”可以分开理解,“元”意为开始,表示改朝换代、更始自新之意。“嘉”取吉祥喜庆之意,表达美好愿望,以示自己是正统之意。Р那么此处以年号称人,结合“草草”,显然有讥讽之意。但辛弃疾是赞同北伐的,他反对的是仓促北伐。因此,此处以年号来称呼,一是有纪年之意,这是一件重大历史事件,以年号来称呼显示出郑重。二是出于对本朝皇帝的尊重,因为“刘宋”、“赵宋”虽是姓名不同,但国号相同,两宋一体,因此爱屋及乌,也就有对刘宋政权的尊敬之意,这也体现出辛弃疾对宋室王朝的忠诚。三是体现辛弃疾的内心顾忌,这从分析“赢得”一词可以得出,为何不说是“落得”或是“输得”,显然作者有所顾忌,四是体现辛弃疾的政治成熟,因为这是借事抒情,是借刘义隆草率北伐失败的旧事来咏叹宋孝宗张浚北伐失败。但不能指责皇帝的错误,而是借王玄谟的草率为刘义隆开脱,避免臣下非议皇帝而遭罪,可见在文字上是斟酌再三的结果。Р作者单位:浙江衢州第二中学。
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