民社区仍是最主要的交际语言。这与家庭内部的语言使用情况相比,比例略有变化。这表明重庆话的选择更多地是取决于交际对象的身份,出于双方彼此的语言认同。Р (3)与当地人交谈的语言使用模式。无论是哪个年龄层,都不会使用重庆话与当地人进行交谈,普遍使用的是普通话,但各个年龄层又表现不一。老年人群有80%使用普通话与当地人交往,还有20%的老年人不曾与当地人交往过;中青年人群中,使用普通话进行交往的占95%,另约有14,3%的人可以同时使用当地话;而在学生人群中,使用当地话进行交谈的占到了第一位,比例高达69,2%,而普通话模式降为第二位,仅占30.8%。由此可见,年龄差异带来了交际模式的明显分化。Р Р 三、三峡移民语言使用走向的预测Р Р 从语言接触和语言融合的理论来看,三峡移民很自然会与持不同方言的原居民产生语言(方言)间的接触,而且这种接触会由于各方言间差异的大小,以及移民自身的社会属性的多样性表现出不同的特点,其语言融合的速度与力度也将呈现出时间、空间上的多样性分布,总体上都会朝着有利于移民个体及群体生存的方向发展。同时,我国现实社会生活正处于飞速发展的历史时期,国家所采取的宏观语言政策的科学性以及国家通用语言文字法规的正确引导,使得三峡移民的语言使用状况及其发展走向也将呈现出与我国历史上的移民语言演化(如各种方言岛的出现、客家方言的形成等)不同的特点。Р 经过几年与原居民全方位的社会接触与融合,三峡移民语言已经出现明显的年龄分化的态势,日常语言使用情况呈现出多样性,重庆话、地方普通话、粤语等成为不同场合的交际语言。与此相适应,“单言人”(重庆话)、“双言人”(重庆话和地方普通话)、“多言人”(地方普通话、重庆话和粤语)将在一定时期并存。而随着移民群体的新生代的成长,移民群体将最终走向新的双言人,即地方普通话和粤语并用者。对此,我们将继续做跟踪调查。Р Р 责任编辑:陶原珂
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