底六边形。塔檐檐角上翘,最上层翘角为六个鸟头。此塔造型奇特、制作精巧,是一件罕见的佛教艺术品。Р 七、西夏彩绘木缘塔Р 1977年武威市西郊林场出土,现藏武威市博物馆。通高73厘米、底径45厘米。由塔刹、塔顶、塔身及塔座组成。塔刹宝铃状,施红色,塔顶为八角攒尖式,八面各绘佛像一尊,塔身由八块长方形木板拼接而成,每块木板底涂蓝色,用金色书梵文咒语,合缝处以铁片连接,塔座为红色四级八角形,木塔中心由木轴与塔顶连接。当时发现的两座西夏天庆时期(1194~1201)的砖室墓,共发现有四座柏木制成的木缘塔,其中三座均已腐朽,独此保存完好,成为国内仅存的西夏木缘塔。Р②据推测,应是当时实行火葬后瘗埋骨灰的葬具。Р 八、元琉璃塔Р 1984年4月陇西县头坪山北坡出土,现藏陇西县博物馆。通高90厘米,底径33厘米,由塔刹、相轮、塔身、底座组成。塔刹为葫芦形宝珠,下部为11重圆锥体相轮。塔身施白色底,上部为束腰多角形台阶,中部饰狮首衔串珠璎珞,台阶及串珠璎珞施绿色黄色琉璃釉,正面中间开一佛龛,龛内塑一佛像,禅定手印,结跏趺坐于莲台之上。塔座为正方形束腰须弥座,座四角有承托力士。此塔造型庄重,色彩华丽,工艺考究,具有典型的藏传佛教特征。Р 隋唐以后,石造像塔逐渐消失,取而代之的是各种类型的皈依罐及小型舍利塔。Р 甘肃馆藏明清文物中,常见的小型铜塔亦为藏传佛教的喇嘛塔。造型多为亚字形,尖顶,多层相轮,刻有摩尼宝珠。Р 由以上列举不难看出,佛塔传播的路线是由西向东的,早期的佛塔集中出土于河西走廊的西部,后渐次向东部扩展。早期佛塔有强烈的印度、西域风格,从北魏开始,逐渐融合了中国传统建筑的形制,开启了民族化与本土化的进程。Р 注释: Р ②胡同庆、安忠义:《遥望星宿――佛教艺术》,敦煌文艺出版社2004年版。Р ②宁笃学、钟长发:《甘肃武威西郊林场西夏墓清理简报》,《考古与文物》,1980年第3期。
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