不平衡现象仍然明显。我国少数民族教育综合指数也大大低于全国教育综合指数。Р40.民族语言文字具有稳定性,它将永远存在。Р错。民族语言文字发展的最终结果是语言的融合和文字的统一。Р41.社会主义时期是民族语言融合的时期。错。社会主义时期是民族语言发展繁荣的时期。Р42.中国的法律承认和坚持各民族都有保持或改革本民族风俗习惯的自由。Р对。新中国成立后,在历次宪法中都明确规定,各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由。Р43.一个民族中,说不上好坏的一般的风俗习惯,对民族社会生活不起明显的促进或阻碍作用,这种情况被称为民族风俗习惯的混合作用。Р错。这是民族风俗习惯的中性作用。Р44.发展民族经济是改革民族风俗习惯的根本途径。Р对。经济基础是民族风俗习惯改革的物质前提,经济基础决定着民族风俗习惯改革的内容和方向。Р45.即使对于某些落后的民族风俗习惯,也不能强迫命令少数民族予以改革。Р对。改革必须尊重本民族人民群众的愿望,改与不改,何时改和怎样改,均由少数民族的干部和群众自己决定,别人不能越俎代庖,更不能强迫命令。Р46.宗教信仰不属于政治问题。Р对。宗教信仰是一部分信教群众对于生活的认识和态度,属于思想领域的认识问题,而不属于政治问题。Р47.社会主义时期,宗教产生的社会根源已经基本消失,因此宗教会很快消亡。Р错。宗教在我国社会主义时期将继续长期存在。宗教的消失只有经过社会主义、共产主义的长期发展才能达到。Р48.党和国家采取宗教信仰自由政策,因此宗教宣传可以在社会上、一般学校中进行,无神论的宣传也可以在寺庙、教堂等宗教活动的场所进行。Р错。宗教教义的宣传即有神论的宣传,必须在规定的范围内,不应在社会上、一般学校中进行,如同无神论的宣传不应该在寺庙、教堂等宗教活动的场所进行一样,宗教宣传品也应该在规定的场所出售发放。Р49.宗教信仰自由政策强调的就是一个内容:保障人们信教的自由。
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