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中国三大文化根基(儒教、道教、佛教)与西方基督教共同的哲学基础与伦理观

上传者:非学无以广才 |  格式:doc  |  页数:13 |  大小:35KB

文档介绍
苦海无边, 回头是岸”、“救人一命, 胜造七级浮屠”、“大肚能容容天下难容之事, 开口常笑笑世间可笑之人”; 儒教的“仁者爱人”、“已所不欲, 勿施于人”、“先天下之优而优, 后天下之乐而乐”; 基督教的“你们要感谢耶和华, 因他本为善, 他的慈爱永远长存”; 道家的“圣人常善救人, 故无弃人; 常善救物, 故无弃物, 是谓袭明”, 均是宣传一种谅世救人的伦理观救世说是各种宗教的核心, 为世人开出的一剂解脱苦难的药方。佛教有“四圣谛”( 四大真理);①. 苦谛( 人生充满苦难);②. 集谛( 苦难来源于贪与欲);③. 灭谛( 只有断绝各种欲求, 才能使苦难断灭);④. 道谛( 摆脱苦难的方法, 就是专心致意思考佛理,达到“涅磐”的寂静境界) 。基督教的教义也可以归纳成如下四点:①. 人生下来是有罪的(人类的祖先亚当和夏娃在伊甸园偷吃禁果而开始了人类的犯罪);②. 人的犯罪来自诱惑( 魔鬼撒旦变成蛇, 引诱亚当和夏娃偷吃禁果);③. 只有抵制各种诱惑, 才能不再犯罪(上帝的使者耶酥把自己钉在十字架上, 为人类赎罪, 警告人们抵制诱惑);④. 赎罪的方法就是按上帝的教导去做( 往往通过救世主耶酥传达上帝的意旨)。 4. 道德完善说道德完善说、劝善说,可以说是各种宗教的共同特征, 是宗教凝聚力的重要源泉《圣经. 箴言》概括出大量的伦理规范、道德准则,劝人多行善、勿作恶。善良的含义是敬神、公义、仁爱、诚实、贞洁、谦卑、勤勉、慷慨等;邪恶的表现是:渎神、不义、仇恨、奸诈、放荡、傲慢、怠惰、悭吝等。《箴言》第 6章说, 上帝最恨恶七件事:“高傲的眼睛, 撒谎的舌头, 杀害无辜的手, 诡计多端的心, 疾行作恶的腿, 谎话连篇的假证词, 挑拨弟兄、掀起争端的人。”《箴言》是有大量的赞美人间美德的说教, 如正义、仁爱、谦卑、慷慨、勤劳、尊长爱幼等等。《箴言》实际上是劳动人民智慧火花的结晶,蕴

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