信,欢喜爱乐,所有善根,回向愿生彼国者,随愿往生,得不退转,直至成佛。Р《称赞净土佛摄受经》节选Р●是善男子或善女人,临命终时,无量寿佛,与其无量声闻弟子,菩萨众俱,前后围绕,来住其前。慈悲加祐,令人不乱。既舍命已,随佛众会,生无量寿极乐世界清净佛土。Р《佛说大灌顶神咒经》卷第十一节选Р●普广菩萨摩诃萨又白佛言:“世尊!十方佛刹净妙国土,有差别不?”佛言普广:“无差别也。”Р 普广又白佛言:“世尊!何故经中赞叹阿弥陀刹七宝诸树宫殿楼阁,诸愿生者,皆悉随彼心中所愿,应念而至?”Р 佛言普广:“汝不解我意。娑婆世界人多贪浊,信向者少,习邪者多,不信正法,不能专一,心乱无志。实无差别!令诸众生专心有在,是故赞叹彼国土耳。诸往生者,悉随彼愿,无不获果。”(《佛说大灌顶神咒经》卷第十一,(又名随愿往生经、普广所问经)Р《坐禅三昧经》节选Р●菩萨坐禅,不念一切,唯念一佛,即得三昧。Р《大集月藏经》节选Р●诸佛出世,有四种法度众生。何等为四?Р 一者口说十二部经,即是法施度众生。Р 二者诸佛如来有无量光明相好,一切众生,但能系心观察,无不获益,是即身业度众生。Р 三者有无量德用,神通道力,种种变化,即是神通力度众生。Р 四者诸佛如来有无量名号,若总若别。其有众生,系心称念,莫不除障获益,皆生佛前,即是名号度众生。Р《维摩诘所说经》节选Р●菩萨成就八法,于此世界,行无疮疣,生于净土。何等为八?Р一者饶益众生而不望报;二者代一切众生受诸苦恼;三者所作功德尽以施之;四者等心众生谦下无碍,于诸菩萨视之如佛;五者所未闻经闻之不疑,不与声闻而相违背;六者不嫉彼供、不高己利,而于其中调伏其心;七者常省己过不讼彼短;八者恒以一心求诸功德。是为八法。Р《般舟经》节选Р●时有跋陀和菩萨,于此国土,闻有阿弥陀佛,数数系念。因是念故,见阿弥陀佛。既见佛已,即从启问:当行何法,得生彼国?尔时,阿弥陀佛语是菩萨言:
全文预览
