散文的叙述——倾诉式的叙述:常用“我说”或“我们”的句式,有时也假想一个听众“你”或“亲爱的朋友”等等。这种叙述现场感强。闲话式的叙述:随便自然、任心谈话式的叙述。代表人物有周作人、梁实秋、林语堂等。复调叙述:也就是多元多视角叙述。90年代的散文创作已基本上由过去的主体性叙述转向多元的叙述。多元叙述指的是除了一部分作家仍然坚持用第一人称进行叙述外,同时有相当多的散文作家用第三人称或第二人称的叙述视角,还有的散文作家用第一人称与第二人称互换的叙述视角。如史铁生的《我与地坛》。隐喻式的叙述:是一种联想式的多元选择的叙述。意识流式的叙述:不但打乱叙述的时间,将过去、现在和未来糅合在一起进行大跨度叙事,而且打破空间界限,无视思维逻辑,在真实与虚构、寓言与纪实之间任意穿梭,从而达到对传统的叙述模式的颠覆。余光中的《听听那冷雨》等。反讽戏谑的叙述:余秋雨的《道士塔》是典型。散文的结构——情绪结构:散文作家将强烈的情绪投射到自然景物或人事上,形成一种扇面结构。这类散文的情感抒发有托物言志、借景抒情之类的触发式写法,也有以实写虚,化虚为实的写法, 还有情感由浅到深、由弱到强的层层推进式抒情,近十年的散文采用的是让感情反复回旋、自由跳跃、呈现出一种散点透视、凌乱无序的状态。意识结构:采用意识流的结构手法。史铁生的《我与地坛》和较多的女性作者的散文采用意识流结构方式。意象结构:意象具有多层面的意味,具有圈套的随意性和模糊性,有陌生化的艺术效果。有两种状态:一是围绕某个中心意象展开思绪,如林耀德的《树》;二是没有中心意象,思维呈散点辐射式特征。余光中的作品多属辐射散状的意象结构方式。寓言结构:主要由虚拟、假定和变形的人事来构成形象体系,它的意蕴更加深远,也更富形而上的哲学意味。台湾作家林耀德的《宠物化》等。散文的语言——散文语言的日常辞格:散文创作者用比喻、比拟、借代、夸张、双关、对偶、排比、反
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