伦斯基为代表的,不管叫联合政府还是临时政府,进入了比较一个稳定状态以后,这种暴力革命,或者激进革命, 就失去了它的市场。因为在那么一个不稳定状态下面,他能够把那些社会底层的工人、农民、包括士兵,能够动员起来,能够形成一个,一场暴力革命。因为人是很现实的。王康:列宁是一个绝对诚挚的,一个世界社会主义者,世界革命的理想主义者。他的这两个判断前提,第一个前提是正确的,确实后来布尔什维克用的口号,就是和平。主持人刘爽:面包……王康:结束战争……主持人刘爽:面包,土地……“面包和平土地”的口号究竟是承诺还是骗局? “面包、和平、土地”作为布尔什维克的口号深得人心,他们甚至还提出了成立议会和言论自由。可赶走临时政府之后,,否定议会选举结果,,限制出版自由的,,还是布尔什维克自己。王康:后来变成了一个,我们不能说是骗局,但是客观上后来给后来的苏联的发展埋下了巨大的隐患。因为后来到 1928 年开始,实际上更早时间, 从第一个五年计划开始就是全盘集体化,就把农民手上的土地重新收归国有。农民要反抗,那么就是坚决地镇压。主持人刘爽:但是当时是非常起作用的,当时太起作用了。“牛奶会有的,面包会有的。”王康:对。主持人刘爽:这个煽动性是非常强的。王康:《列宁在十月》里面,不是那个瓦西里,他的乡下的亲戚来信了吗? 主持人刘爽:对。王康:他说我们把土地,把地主给杀了。列宁说干得好!我们把土地拿回来了,列宁说干得好!是干得好啊!但是后来布尔什维克必须实行工业化,工业化必须以牺牲,俄国必须以牺牲农民为代价。农民把他,必须把他集体化。集体农庄起来,这样就造成了斯大林模式的第一个特点,那就是全盘集体化。国有化的过程里面,但这个祸根,如果说这个种子是埋在的,就是那个和平、土地、面包,土地的这个,当时的口号里边的。主持人刘爽:拿你这个的理论基础来观察俄罗斯,或者观察前苏联的这种革命实践你会看到什么? 陈平:悲剧。
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