里头, 你慢慢跟着呼吸、意念,把它排出去。慢慢来! 现在这个随这个息, 进叫安那, 出叫般那, 一进一出。都知道了, 意念也清净了。慢慢慢慢由风变成气, 由气变成息, 到息的境界, 好像念头也空了, 脑子也不想了, 气息好像停止了, 这个就是息的境界。这是息, 这叫止, 停在哪里。当然你们初步这个机会, 这种境界很少,有时候一剎那之间就过去了。但是没有关系,慢慢练习止在这里,止在这里以后,注意哟! 还有呼吸没有呢?有啊! 现在我不敢断定你们这样听了就做到, 不见得。在座的当中有人可以做到。做到的更好,没有做到的慢慢来。 X 老板不要动, 你一动你将来这身体转化不过来, 非要受这个罪不可了, 慢慢来。就是你把那一部分难受的意识, 这个守意命令它这个意识放松, 这部分神经, 慢慢这个息就会通过。刚才话又给他岔了, 现在你气这样停止了叫做止息, 所谓数息本来数这个。这个方法我不叫你做了, 直接走随息路线达到止。真到了鼻子呼吸, 不是《大安般经》教你最好守着鼻孔呼吸, 嘴巴上面两个孔──出入气的烟囱么, 教你守在这里, 守在这里, 意同它配合,[在这把封闭了封不是忍着气?] ,念也空了,呼吸最后很微弱,甚至微弱到没有,到没有以后, 你内在里头的身体内部还是感觉到在动, 那个叫内息。那个东西定久了以后, 道家讲打奇经八脉、打通任督二脉,密宗讲三脉七轮,你一概不理这些道理。有没有?奇经八脉也真的, 三脉七轮也真的, 这样在止息境界慢慢都打通。这一部分暂时不讲, 讲了会害你们就有欲望去追求这个,不要管,你只管止息境界。念头也清净,清净就叫做空,息也清净。如果昏沉了呢?脑子没有那么清净了呢?那呼吸一定往来粗的, 呆定的。你把握着呼吸, 脑子一定清醒。所以你说你坐起来就昏沉, 那你就赶快注意在鼻子的呼吸, 刚才讲的先不要用守意了,先用数出入息,等出入息把握止息了,脑子清净了,念头也就清净了。
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