范问题研究的价值省思基础上,认为现有研究中对体育道德失范问题的归因分析与对策建议两类主要的研究趋势存在的共同问题在于,过多的将体育道德失范问题归结为制度化等外在因素所导致的影响,而忽略了道德本身所具有的人的主观性与能动性,忽略了道德形成过程中情感经验的积累,使道德概念僵化为外在的制度约束力。因而引入社会哲学中以道德价值为核心的霍耐特承认理论思想,沿袭其对于道德的主体间性重构、道德的内在发展逻辑以及蔑视体验所引起的社会反抗动机这一道德失范问题的解析路径,而对体育道德失范问题做出了相应的解析与阐释。Р研究认为,道德是体育内在生成性的本质属性之一,人的体育参与过程也在其对体育的承认过程中选择了对体育道德的承认,既是人对体育道德的主观性认同,也是对其所产生的道德约束的内在认可与尊重。人在这一承认关系中不断顺应体育道德的需求而规范自身体育行为,体育也将其规范化特征逐渐融入人的内在道德素质,相互促进又相互制约。Р体育道德失范则是这一过程中对体育道德的不承认所引发的最为突显的表现形态。既是对体育道德认可的拒绝与排斥,更是对体育本质的否认与贬低。Р是人之自身对体育价值的否定,是渗透着自我体育价值失落的根源性价值观念错位。体育具有道德情感、道德制度化与道德价值共同体这一内在的体育道德发展逻辑,而体育道德发展现状中对道德情感的普遍忽视则使这一内在发展逻辑存在着根本性欠缺。Р人的体育道德情感被普遍忽视,对于体育道德的接受也更多的源自制度化的约束与生硬的道德思想的灌输,使人对外在环境规范更趋被动的选择与服从,导致体育的参与者被视为缺乏自我道德观念的被动个体,需依靠制度甚至法律的强制性规定加以规范。人的道德权利与自我支配的可能性很大程度上被控制,而逐渐产生权利被剥夺、自我价值被贬斥的道德认知,进而产生被蔑视的情感体验,引发自身对于体育道德控制的潜在的反抗情绪,成为体育道德失范行为产生的潜在动因所在。