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东京梦华

上传者:苏堤漫步 |  格式:doc  |  页数:9 |  大小:0KB

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活,休闲娱乐自不必说,仅从饮食举一例便可见其影响之巨。 Р  古时中国人基本上只有两餐:晌午一餐,傍晚一餐。基本对应农耕的开工和收工的时间。如果军人行军么,也是在两顿饭之间的六七个小时内一口气进行的。所以往往可以走很远的路,日落了就安排岗哨休息了。但到了北宋初年,随着宵禁的解除,城市居民的夜间生活一下丰富起来。于是很多人养成了入夜后再吃一顿饭的习惯。РР Р  酒楼的大量出现更是培养了人们下馆子的习惯。 Р  3.诗文传播与酒色风流 Р  在两宋,妓女是一种特殊职业,为了吸引顾主,一些声色行业的老板往往不惜血本,从小便对女孩进行文化培养。于是,宋时色艺双绝、品味高雅的名妓名伶屡见不鲜。她们对优秀的诗词往往有着明锐的把握能力,很多词人的作品都是最先由妓女们传唱开来。 Р  东京城的设计尤其有意思的是,妓馆瓦舍,与太学、国子监都在蔡河附近,相距不远。来来往往的青衫红袖、才子佳人,吟唱的是寒蝉凄切,弹拨的是八声甘州。多年城破之后,远离家乡的游子除了忆起那故国明月,定也会想起曾经的粉黛娥眉吧。 Р  北宋末,东京人口估计约有130~190万,它既是全国的政治中心,又是商业文化中心。东京的城市结构冲破了传统的里坊制,较多地服从经济发展的需要,是中国历史上都城布局的重要转折点,对以后的几代都城有较大的影响。对民众“坊郭户”与“乡村户”的区分就是现在户籍制度先声。作为近代城市的雏形,它的影响一直延续到了现在。 Р   Р  [参考文献] РР  [1]赵益:《品宋朝》,陕西师范大学出版社2007年版。 Р  [2]潘谷西:《中国建筑史》,中国建筑工业出版社2004年版。 Р  [3]魏天安:《宋代行会制度史》,东方出版社1997年版。 Р  [4]孟元老:《东京梦华录》。 Р  [5]《史记•乐毅列传》。 Р  [6]《后汉书•荀传》。 Р  (责任编辑:方 林)

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