的主张又重新被提起, 以后认识逐渐深化。香港和台湾学者在 80 年代初也开展了社会及行为科学研究的中国化或本土化的讨论。第二节民族学中国化的理论对民族学中国化这一论题, 不同学者有不同的表述, 甚至产生了完全对立的意义。概括来看, 建设中国民族学体系或者实现民族学中国化有四种设想。第一种意见主张利用外国的研究理论和方法, 择其善者, 根据中国国情, 综合而成的中国化的民族学; 第二种试图以进过比较择出的某一学派的国外民族学理论为张本, 实现民族学中国化; 第三种强调建立中国特色的民族学;第四种看法强调建立中国特色的民族学。应当对这些意见进行分析, 说明其由来和认识的长短。同时, 民族学中国化的主张也经历了不断发展和深化的过程, 是民族学在中国得到不断发展和进步的表现。第三节民族学中国化的实践自民族学作为一个独立学科在中国出现之后, 中国民族学家从不同方面对民族学中国化理论进行了积极地实践。他们的实践活动主要表现在开展广泛的田野调查, 努力开拓民族学的应用途径、着力学科规范建设三个方面。第四节中国民族学的学科特点小结下编民族学研究方法第五章民族学实地调查法第一节实地调查方法及意义第二节实地调查的特点第三节实地调查的类型第四节实地调查前的准备第五节实地调查的具体方法第六节实地调查的记录和调查报告小结第六章跨文化比较研究法第一节跨文化比较研究的含义及不同观点利奇没有意义列维斯特劳斯解释已有学说李亦园免去单一文化狭窄范围的囿限, 同时又可以是研究者发现更多更宽广的人类行为的幅度第二节拉德克利夫- 布朗的比较社会学第三节默多克的跨文化比较研究法第四节跨文化比较研究的事例评述小结第七章历史文献研究法第一节历史学与民族学的关系第二节如何解释人类社会第三节历史文献的范围与种类第四节历史文献的搜集与整理第五节历史文献的考释分析与使用小结第八章民族学中的跨学科综合研究法第一节民族学的跨学科研究
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