歌载舞,久之又形成“傩舞”;人们在傩舞中分别扮演角色,逐渐形成了“傩戏”。?中国面具最早出现在傩祭仪式中。远古时期,面对变化莫测的大自然和令人们痛苦不堪的疾病,先民们倍感迷惑和畏惧,认为是厉鬼在兴妖作崇,只能用傩祭这一原始宗教仪式和巫术活动来祈告神灵,驱鬼逐疫、消灾纳祥。傩祭仪式阴沉凝重,令人惊悸。祭祀活动中所戴的面具造型狰狞丑陋、凶残恐怖,以镇吓魔鬼、驱逐瘟疫,是驱逐邪魔的法器。Р到了孔子生活的时代,傩祭已经非常盛行,所以《论语·乡党》记载,孔子有一次遇到乡人行傩,就穿着朝服恭敬地站在庙之阼阶观看。“子曰:傩,驱逐疫鬼也。”?随着历史的演变和社会的发展,傩祭发生了从人的神化到神的人化、从娱神到娱人、从艺术的宗教化到宗教的艺术化的转变,傩戏应运而生了。?释道隆《大觉禅师语录》有一首诗曰:“戏出一棚川杂剧,神头鬼面几多般;夜深灯火阑珊甚,应是无人笑倚栏。”这首诗讲的是南宋时期四川涪陵一带流行着戴假面表演的傩戏。Р三星堆古遗址出土的青铜面具Р从出土陶、石器文物的图案可以推断,早在新石器时期傩舞就已出现。从四川广汉三星堆古遗址出土的约有3000多年历史的大量青铜面具看,可能是傩舞仪式结束后,堆放在一起将之焚香掩埋。Р晚清时期傩戏木雕面具Р古代,傩祭、傩戏的流行面很广,西南地区、长江流域、黄河流域都有流行。但随着社会的发展和文化的演进,傩祭、傩戏在嫩江流域、黄河流域、长江中下游一带则日趋衰亡。?然而偏僻的西南地区特别是少数民族地区,长期以来交通闭塞、科学技术落后、生产力水平低下形成的封闭性社会环境和少数民族特有的文化个性,以及中原文化、荆楚文化、巴蜀文化的惨透,为傩祭和傩戏的生存和发展提供了肥沃的土壤。以贵州为中心的广阔地带,包括贵州全省、云南东都、湖北西南部、湖南西部和西南部、广西北部,时至今日仍为摊祭和傩戏流行的地区,而且保存的傩戏最多、品种最全、特色最为显著。Р三、分布与种类
全文预览
