流域是蒙古民族的发祥地,也是中国蒙古族聚居的主要地区之一。历史上,蒙古族和呼伦贝尔境内的其他少数民族为开发建设和保卫祖国的东北边疆做出了重要贡献。中华人民共和国成立以后,特别是自80年代改革开放以来,有着悠久历史的蒙古民族在呼伦贝尔经济和社会生活的各个方面都起到积极作用,并使自己在各个方面发生了深刻的变化,取得了前所未有的成就。蒙古民歌长调短调长调是蒙古语“乌日汀哆”的意译。“乌日汀”为“长久”、“永恒”之意,“哆”为“歌”之意。在相关著作和论文中,也将其直译为“长歌”、“长调歌”或“草原牧歌”等。“蒙古族长调民歌”是蒙古族民歌的一种形式,蒙古族民歌分为长调和短调。在蒙古族形成时期,长调民歌就已存在,字少腔长是其一大特点。根据蒙古族音乐文化的历史渊源和音乐形态的现状,长调可界定为由北方草原游牧民族在畜牧业生产劳动中创造的,在野外放牧和传统节庆时演唱的一种民歌,一般为上、下各两句歌词,演唱者根据生活积累和对自然的感悟来发挥,演唱的节律各不相同;长调歌词绝大多数内容是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、和湖泊。长调特点1.长调旋律悠长舒缓、意境开阔、声多词少、气息绵长,2.旋律极富装饰性(如前倚音、后倚音、滑音、回音等),尤以“诺古拉”(蒙古语音译,波折音或装饰音)演唱方式所形成的华彩唱法最具特色。与长调民歌明显不同的是,短调一般是两行,有韵的两句式或四句式,节拍比较固定。歌词简单,但不呆板,其特点在音韵上广泛运用叠字。短调民歌主要流行于蒙汉杂居的半农半牧区。往往是即兴歌唱,灵活性很强。短调美丽的草原我的家,水清草美我爱她。草原就像绿色的海,毡包就像白莲花……牧羊姑娘放声唱,愉快的歌声满天涯……”这首传唱大江南北的《美丽的草原我的家》,不仅让人们领略了草原的辽阔壮美,更让人们感受到了蒙古族儿女对家乡的无比热爱,它的作曲者就是从科尔沁草原走出来的蒙古族作曲家阿拉腾奥勒。
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