祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》前3100左右前4000左右前2900左右学习任务2:两河流域文明与尼罗河流域文明的共性文明表现共性尼罗河流域法老、金字塔、象形文字、神话与文学故事、太阳历、数学、纸莎草……两河流域阶级、国家、文字、科学、艺术……君主专制制度;《汉谟拉比法典》;楔形文字;《吉尔伽美什》,洪水与方舟传说;60进位制……只有投入大量的劳动力才能疏导和储积大量的水,而这大量的劳动力还必须进行协调,赋予纪律和加以领导。……由于治水而产生统一指挥的最高政治权力。——德裔美国历史学家魏特夫学习任务2:两河流域文明与尼罗河流域文明的共性(两河流域)苏美尔人……试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。——《全球通史》古代埃及没有任何与美索不达米亚(两河流域)的法典相应的法律。——《全球通史》学习任务3:两河流域文明与尼罗河流域文明的多元特点两河地区天然无屏障…许多古代民族在此演出一部战争史。北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水,毁坏农田。在苏美尔人眼里,他们的洪水之神是一位恶毒的神。——《全球通史》尼罗河的自然屏障使它受到特别好的保护,不易遭到外族的侵犯。…它是一条温顺的、可预测的大河,埃及人把洪水之神看做是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。——《全球通史》恶毒的神。喜神。天然无屏障自然屏障特大洪水温顺的、可预测(两河流域)苏美尔人的人生观带有恐惧和悲观的色彩…人与人之间也充满了不安全感。——《全球通史》苏美尔人对来世的看法相当悲观…不注重后事的操办,没有加工木乃伊、精心营造陵墓的习惯。——《世界文明史》关心死亡,为来世做好物质方面的准备,是埃及宗教信仰的一个主要特征。——《全球通史》学习任务3:两河流域文明与尼罗河流域文明的多元特点埃及文明是稳定而保守的,此外它还是一个自信而乐观的文明。——《全球通史》恐惧和悲观自信而乐观
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