辰之助,笔名二叶亭四迷。生于江户。曾在东京外国语学校学俄语。后与坪内逍遥结识,开始文学生涯。1887年发表第一部长篇小说《浮云》,首创言文一致体(白话文),成为日本近代小说的先驱。1889年后一度中断文学创作,先后任俄语教员、记者等。日俄战争后,发表长篇小说《面影》、《平凡》,在日本近代文学史上亦颇有影响。曾译过屠洛涅夫、果戈理、托尔斯泰、高尔基等人的作品。后刊有《二叶亭四迷全集》9卷《小说总论》在《小说神髓》影响下,二叶亭四迷以“冷冷亭主人”的笔名在《中央学术杂志》上发表的关于《当代书生气质》的评论。作品提出小说的要义是从众多表象中直接感觉其本质,同时注重作家的主体性,是对《小说神髓》的补充和发展。2、理论体系形与意的关系上,“凡有行处,毕附着意”,意靠形表现,形靠意存在。“形”是“偶然的东西,而且变化无常”,是“出现在世间的形形色色的现象”“意”是“自然的东西,万古不变”,即事物的本质法则。核心是要写出体现一定历史时期社会关系本质的特定的环境和这一特定环境中形成的足以表现一定历史时期社会关系的人物形象。“形”与“意”的比较上,强调审美的种种心理形式中,感情最突出反驳近世以知行来理会的旧观念,以增加美学的近代意识。“形意论”为基础,引出“虚实”论,将小说分为两种“劝善惩恶”和“摹写”。“摹写”,“借实像写虚像。”“实像”,诸多现象。“虚像”,隐藏于“实像”下中的真理。摹写是小说的本质,目的是在“偶然的形”中写出“自然的意”。活用语言表达技巧和构想模式。总体评价上,理论基础是源于黑格尔美学的俄罗斯美学,崇尚俄国现实主义美学代表别林斯基并吸收其精华。《总论》认为,文学的独立价值表现在认知真理与人的本然要求,进而言及写实本质,指出小说特殊性在于用语言艺术表现理念,此作填充了逍遥文学理论重视描写而轻视作家主体的不足。第二节近代文学实践—《浮云》一、思想内容二、作品分析三、文学价值
全文预览
